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CENTENAIRE DE LA CANONISATION

de SAINTE MARGUERITE-MARIE ALACOQUE

13 mai 2020

Il veut régner sur la France

et par la France sur le monde

Nous voulons qu’Il règne sur nous

Partout on ne va oublier de parler, ou si peu, du centenaire de la canonisation de sainte Marguerite-Marie.

Les Amis du Christ Roi de France sont invités à la fêter avec une grande dévotion, car c’est cette sainte, française, qui nous a promis le vrai triomphe du Christ Roi de France, sur la France et par la France sur le monde.

Nous sommes de ceux qui veulent qu’Il règne sur nous !

En ce 13 mai 2020, où l’ennemi de N-S J-C veut triompher, pour la damnation du plus grand nombre, par l’intermédiaire de cette fausse église conciliaire, restons ferme dans cette espérance :

Il règnera malgré tous ses ennemis.

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Mettons à l’entrée de nos maisons (à l’intérieur ou à l’extérieur)
une image du Sacré-Cœur qui saura nous protéger

Claude La Colombière, prêtre, jésuite et théologien.

Catégories :Amis du Christ Roi de France, Annonce, apparitions, Canonisation, Dévotions, Sacré-Cœur, Sainte Marguerite-Marie

ÉtiquetéAmis du Christ Roi de France, canonisation, centenaire, Christ Roi de France, damnation du plus grand nombre, fausse église conciliaire, grande dévotion, Il règnera malgré tous ses ennemis, image du Sacré-Cœur, Marguerite Alacoque, Marguerite-Marie Alacoque, nous protéger, Nous voulons qu’Il règne sur nous, Saint Claude La Colombière, Sainte Marguerite-Marie Alacoque

Ces 8 & 10 mai 2020 de sainte Jeanne d’Arc

Cave Ne Cadas

Publié le 8 mai 2020

Le 10 mai 2020, deuxième dimanche du mois de mai, est le jour fixé pour rendre hommage à Jeanne d’Arc, sainte héroïne de France, dont nous célébrons cette année le centenaire de la canonisation.

Alors que ce 8 mai, Orléans fête le 591^è anniversaire de sa délivrance… nous revenons sur L’Épopée miraculeuse de Jeanne d’Arc et sur le fait le plus important de l’Histoire de France : la « Triple Donation » du royaume de France.

2020 ANNÉE JEANNE D’ARC
CENTENAIRE DE SA CANONISATION ET CENTENAIRE DE L’INSTITUTION DE LA FÊTE NATIONALE DE JEANNE D’ARC

« L’Épopée miraculeuse de Jeanne d’Arc »

« Nous ne sommes qu’à l’aube des jours qui verront s’accomplir, indéfiniment, sa mission. » Gabriel Hanotaux – Jeanne d’Arc (1911)

Le 25 février 1429, lorsque Jeanne se présenta devant Charles VII à Chinon, après une traversée périlleuse du territoire, elle fut mise à l’épreuve pour voir si elle allait reconnaître le vrai Charles VII du faux qui lui fut présenté. Mais elle sut reconnaître le vrai Charles VII, s’approchant de lui, elle lui dit : « J’ai nom Jeanne la Pucelle, et vous mande par moi le roi des cieux que vous serez sacré et couronné dans la ville de Reims et serez lieutenant du roi des cieux qui est roi de France ! »

Comme Charles VII restait sceptique, elle lui rappela alors une prière qu’il fit à la Toussaint et que lui seul savait :
« Sire, n’avez-vous pas bien mémoire que le jour de la Toussaint dernière, vous, étant en la chapelle du Chatel de Loches, en votre oratoire, tout seul, vous fîtes trois requêtes à Dieu ».

Et c’est elle-même qui apporta la réponse à ces requêtes : « Je te le dis de la part de messire : tu es le vrai héritier de France et fils du roi et il m’envoie pour te conduire à Reims y recevoir ton sacre et ta couronne ».

Lors de son interrogatoire à Poitier, un des examinateurs, Guillaume Aymeri, lui demanda : « Jehanne, vous prétendez que c’est plaisir de Dieu que les Anglais s’en aillent en leur pays et vous demandez des gens d’armes. Si cela est, il ne faut pas de gens d’armes, car le seul plaisir de Dieu peut les déconfire et les faire aller en leur pays ».
Elle répondit : « En nom Dieu, les gens d’armes batailleront et Dieu donnera la victoire ».

L’alliance entre le Trône des Lys avec celui du Ciel avait été brisée par le traité de Troyes signé le 21 mai 1420 faisant du Roi d’Angleterre le futur Roi de France après la mort de Charles VI ! Jeanne renoua donc cette alliance sacrée le 21 juin 1429 à Saint Benoît-sur-Loire. Cet acte notarié s’appelle la Triple Donation :

Voici comment elle s’est déroulée : Le 21 juin 1429, à l’abbaye de Saint-Benoît-sur-Loire, Jehanne dit à Charles : « Sire, me promettez-vous de me donner ce que je vous demanderai ? » Le Roi hésite, puis consent. « Sire, donnez-moi votre royaume ». Le Roi, stupéfait, hésite de nouveau ; mais, tenu par sa promesse et subjugué par l’ascendant surnaturel de la jeune fille : « Jehanne, lui répondit-il, je vous donne mon royaume ». (1^ère donation) Ainsi, en vertu de cet acte, Jeanne a été quelques instants seulement sans doute, mais très réellement Reine de France. Cela ne suffit pas : la Pucelle exige qu’un acte notarié en soit solennellement dressé et signé par les quatre secrétaires du Roi ; après quoi, voyant celui-ci tout interdit et embarrassé de ce qu’il avait fait : « Voici le plus pauvre chevalier de France : il n’a plus rien ». Puis aussitôt après, très grave et s’adressant aux secrétaires : « Écrivez, dit-elle : Jehanne donne le royaume à Jésus-Christ » (2^ème donation). Puis s’adressant à tous les assistants : « À présent, c’est Jésus-Christ qui parle : Moi, seigneur éternel, je donne la France au roi Charles« . (3^ème donation)

Cette Triple Donation annula littéralement le Traité de Troyes plus que ne le fera le Sacre de Charles VII le mois suivant. Elle avait aussi pour objectif de rappeler que le vrai Roi de France, c’est le Christ lui-même, le Christ Roi de France. Nos Rois depuis Clovis ne sont que ses Lieutenants. Jeanne, dont le village natal a pour nom Domrémy, en référence justement à Saint Remy dont il est consacré, avait bel et bien pour mission de rappeler la vocation divine de la France en plus de la sauver.

Louis-Hubert et Marie-Christine REMY ont travaillé plus de dix ans sur ce sujet, à Orléans, Paris, Rome (Archives secrètes du Vatican), en Écosse, etc.

600 ans après la naissance de sainte Jehanne d’Arc, ils vous font partager leur découverte et leurs réflexions dont il ressort un message capital pour notre temps.

La vraie mission de sainte Jehanne d’Arc : le Christ Roi de France : Le plus important fait de l’Histoire de France. L’histoire et les leçons de la « Triple Donation » du royaume de France, le mardi 21 juin 1429 à Saint-Benoît-sur-Loire. Suivies d’un Thesaurus. Il est Roi de France, Il est notre Roi, nous voulons qu’Il règne sur nous. 3è édition, 395 pages, 25€ : aux Éditions ACRF : http://boutiqueacrf.com/livres/8-la-vraie-mission-de-sainte-jehanne-darc-le-christ-roi-de-france-9782954188003.html

Sainte Jehanne d’Arc a bien une mission posthume, mission essentielle pour la résurrection de la France.

Méditons ces paroles de Pie XII, en cette fin de pseudo-pandémie où le Mensonge règne depuis toujours :

« Et s’il peut sembler un moment que triomphent l’iniquité, le mensonge et la corruption, il vous suffira de faire silence quelques instants, et de lever les yeux au ciel pour imaginer les légions de Jeanne d’Arc qui reviennent, bannières déployées, pour sauver la patrie et sauver la foi. »

À lire également le DOSSIER sur « LA TRIPLE DONATION » ; LE PLUS GRAND ÉVÉNEMENT DE L’HISTOIRE DE FRANCE dans lequel le Président des Amis du Christ Roi de France et passionné de sainte Jehanne d’Arc, Louis-Hubert Remy donne dans cet ouvrage les documents in extenso de la « Triple donation ». 228 pages, 18€ : aux Éditions ACRF : http://boutiqueacrf.com/livres/100-dossier-sur-la-triple-donation–9782954188041.html

Catégories :Amis du Christ Roi de France, Canonisation, Christ Roi de France, Dévotions, Éditions ACRF, Fête Nationale de Jeanne d’Arc, Sainte Jeanne d’Arc, Triple Donation

Le Cardinal Newman était-il moderniste ?

Cave Ne Cadas

Publié le 15 octobre 2019

Newman était-il moderniste ?

Le Pape Saint Pie X au sujet du Cardinal John Henry Newman

En ce 13 octobre 2019, — 102^è anniversaire du Miracle du soleil dit aussi la danse du soleil à Fátima — l’antipape François à fait mine de canoniser le Cardinal John Henry Newman (1801-1890) sur la place Saint-Pierre, à Rome. Or, il ne peut absolument pas le faire, car ce privilège est réservé au Pape, et s’il est une chose que cet infect moderniste de Jorge Bergoglio n’est pas du tout, c’est bien le Pape de l’Église catholique.

Le portrait du cardinal John-Henry Newman sur la place Saint-Pierre, à Rome

Le portrait du cardinal John-Henry Newman que l’antipape François à fait mine de canoniser sur la place Saint-Pierre, à Rome le dimanche 13 octobre 2019

Quoi qu’il en soi, il y a longtemps que les modernistes de l’église Conciliaire cherchent à accaparer le Cardinal Newman dans leurs détestables intentions en prétendant faire de lui un précurseur du deuxième “concile” du Vatican, et ils n’ont donc aucune objection à sa canonisation. Longtemps avant le “concile”, les modernistes initiaux disaient déjà avoir pour ami le Cardinal Newman, ainsi que nous le verrons dans un instant.

La canonisation invalide de Newman par la secte conciliaire représente donc une occasion en or de démontrer que ce célèbre converti de l’anglicanisme était assurément catholique. Or, point n’est besoin d’étudier longuement sa pensée pour s’en persuader, car il est loisible de se tourner à cette fin vers l’homme qui, plus que quiconque dans l’histoire de l’Église, possédait l’autorité, la compétence et la crédibilité nécessaires pour s’exprimer à ce sujet. Nous voulons parler du Pape Pie X (qui a régné de 1903 à 1914), le puissant ancêtre de la campagne antimoderniste de l’Église, lui-même canonisé le 29 mai 1954 par le Pape Pie XII.

Le 8 septembre 1907, saint Pie X a publié sa retentissante encyclique Pascendi Dominici Gregis contre les doctrines des modernistes. L’année suivante, l’ordinaire de Limerick, Irlande, Mgr Edward Thomas O’Dwyer (1842-1917), a publié un opuscule de quarante-quatre pages intitulé « Cardinal Newman and the Encyclical Pascendi Dominici Gregis ». Ce qui avait occasionné la publication de cette brochure était le fait que certains partisans du modernisme que le Pape venait de condamner en appelaient, pour leur défense, au nom célèbre du Cardinal Newman.

Mgr O’Dwyer écrit ceci :

« … J’observe que certains personnages qui ressentent la sévérité de la condamnation du Pape tentent de s’abriter derrière le nom vénérable de Newman. Ils tendent à faire croire que dans ses écrits, ils peuvent trouver – si ce n’est en termes explicites, du moins en germe et de manière embryonnaire – les doctrines pour lesquelles ils sont à présent condamnés, et ils semblent espérer qu’en Angleterre, le nom de Newman fera davantage autorité en matière de doctrine catholique que les enseignements du Saint-Siège. Or, cette position, non catholique par excellence, est également contraire aux faits et infondée au regard de la foi. On ne trouve rien dans Newman qui permette de soutenir, d’atténuer ou de suggérer la moindre parcelle de leurs théories aussi absurdes qu’inorthodoxes. Newman était catholique jusqu’au bout des ongles. »

(Mgr Edward T. O’Dwyer, « Cardinal Newman and the Encyclical Pascendi Dominici Gregis : An Essay [London : Longmans, Green, and Co., 1908], p. 5 : coupes de paragraphe supprimées.)

Le reste de l’ouvrage est consacré à la défense par l’auteur de l’illustre converti et montre que les modernistes ne peuvent en aucun cas se réclamer de Newman.

Le 10 mars 1908, le Pape saint Pie X écrivit à Mgr O’Dwyer une lettre le félicitant de la manière dont il avait su défendre l’excellent cardinal et l’en approuvant pleinement. Le document pontifical fut publié dans les Acta Sanctae Sedis, et nous en reproduisons ci-dessous à l’attention de nos lecteurs une traduction (tirée du livre de Michael Davies « Lead Kindly Light ») :

LETTRE par laquelle le Pape Pie X approuve le travail de l’évêque de Limerick sur les écrits du Cardinal Newman :

« À Notre Vénérable Frère Edward Thomas, évêque de Limerick

« Vénérable Frère, vous adressant Nos salutations et Notre bénédiction apostolique, Nous vous informons par la présente que votre essai, dans lequel vous démontrez que les écrits du Cardinal Newman, loin d’être en désaccord avec Notre lettre encyclique Pascendi, sont au contraire en parfaite harmonie avec elle, a été emphatiquement approuvé par Nous : en effet, vous n’auriez pu mieux servir à la fois la vérité et la dignité de l’homme.

« Il est clair que ces gens dont Nous avons condamné les erreurs dans ce document, ont décidé entre eux de tirer de leur propre invention quelque chose qui les autorise à se recommander d’un personnage éminent. Ainsi affirment-ils partout avec confiance qu’ils ont tiré cela de la source et du sommet mêmes de l’autorité, et que non seulement Nous ne pouvions donc censurer leurs enseignements, mais que Nous étions même allés jusqu’à condamner ce qu’avait enseigné un si grand auteur.

« Aussi incroyable que cela puisse paraître, bien que l’on ne s’en rende pas toujours compte, il se trouve des individus gonflés d’un orgueil assez étourdissant pour assombrir leur esprit et les persuader d’être catholiques comme de pouvoir se faire passer pour tels, alors qu’en ce qui concerne la discipline interne de la religion, ils donnent à l’autorité de leur propre enseignement privé la préférence sur l’autorité pourtant prééminente du Magistère du Siège Apostolique. Non seulement vous démontrez parfaitement leur pertinacité, mais vous exposez en toute clarté leur duplicité. Car si dans ce que l’intéressé a écrit avant sa profession de la foi catholique, on peut certes trouver des choses présentant une manière d’analogie avec certaines formules modernistes, vous avez raison de dire que cela ne vaut en aucun cas pour ses travaux ultérieurs. De plus, pour ce qui nous préoccupe ici, son mode de pensée s’est exprimé de plusieurs manières différentes, tant dans ce qu’il a déclaré de vive voix que dans ses œuvres écrites, et l’auteur lui-même, en entrant dans l’Église catholique, a soumis tous ses écrits à l’autorité de celle-ci afin qu’y puissent être apportées toutes corrections jugées appropriées.

« Quant aux très nombreux livres d’une grande importance et d’une grande influence qu’il a écrits en tant que catholique, il est parfaitement superflu de les exonérer de tout lien avec l’hérésie présente. D’ailleurs, chacun sait que pour ce qui concerne l’Angleterre, Henry Newman a plaidé la cause de la foi catholique dans son abondante production littéraire avec une telle efficacité que ses œuvres ont été à la fois hautement bénéfiques à ses compatriotes et grandement appréciées de Nos prédécesseurs : c’est pourquoi il fut considéré par Léon XIII — assurément un juge avisé des hommes et des situations — comme digne d’être nommé cardinal ; il bénéficia du reste de la haute estime de ce Pontife à chaque stade de sa carrière, et il la méritait.

« Il est vrai qu’une telle quantité de travail et d’aussi longues heures d’étude jusque tard dans la nuit peuvent sembler étrangères à la méthode de travail ordinaire des théologiens : rien ne saurait cependant être invoqué pour jeter la moindre suspicion sur sa foi. Vous indiquez à juste titre, d’une part qu’il faut penser que bien qu’il n’y ait eu aucun signe d’hérésie de sa part, il a peut-être été pris au dépourvu en s’exprimant devant certaines personnes et en certains endroits, mais que ce que les modernistes font là consiste à tirer faussement et trompeusement ses paroles du contexte de ce qu’il voulait dire et à les déformer pour les mettre au service de leurs intérêts. Nous vous félicitons donc d’avoir, grâce à votre connaissance de tous ses écrits, brillamment défendu la mémoire de cet homme éminemment droit et sage contre l’injustice, et aussi d’avoir, au mieux de vos capacités, usé de votre influence sur vos compatriotes, et particulièrement sur le peuple anglais, de telle sorte que ceux qui avaient coutume d’abuser de son nom et de tromper les ignorants devront dorénavant cesser de le faire.

« Nous aimerions qu’ils suivent fidèlement la pensée de l’auteur Newman en étudiant ses livres sans se laisser aveugler par leurs propres préjugés et qu’ils s’abstiennent de recourir à des ruses mauvaises pour les tirer dans leur sens ou de prétendre y trouver une confirmation de leurs propres convictions ; au lieu de cela, qu’ils comprennent ses principes purs et sains, ainsi que ses leçons et les inspirations qu’elles contiennent. Ils apprendront beaucoup d’excellents choses d’un si grand maître : en premier lieu, à considérer le Magistère de l’Église comme sacré, à défendre la doctrine transmise de manière inviolable par les Pères et, ce qui est d’une suprême importance, à sauvegarder la vérité catholique, à suivre le Successeur de Pierre et à lui obéir avec la plus grande foi.

« À vous, par conséquent, Vénérable Frère, ainsi qu’à votre clergé et à vos ouailles, Nous adressons nos chaleureux remerciements pour avoir pris la peine de Nous aider dans Notre situation pécuniaire difficile en nous fournissant l’assistance de vos dons communautaires ; et afin de vous obtenir à tous, mais en premier lieu à vous-même, les dons de la bonté divine, ainsi qu’en gage de Notre bienveillance, Nous vous donnons affectueusement Notre bénédiction apostolique.

« Fait à Saint-Pierre de Rome le 10 mars 1908, en la cinquième année de Notre pontificat.

Pape Pie X »

(Pape saint Pie X, lettre apostolique Tuum Illud ; original figurant dans les Acta Sanctae Sedis XLI [1908], pp. 200-202 ; soulignements et coupes de paragraphe ajoutés.)

Voilà qui devrait en finir définitivement avec le soupçon selon lequel Newman aurait avancé des idées modernistes. Il a manifestement entretenu de nombreuses erreurs avant sa conversion, quand il était anglican, mais elles ne sauraient être imputées au catholique Newman. Le Cardinal Henry Edward Manning (1808-1892), lui-même converti de l’anglicanisme, mais si différent de Newman, a déclaré lors du décès de celui-ci : « Nous avons perdu notre plus grand témoin de la Foi ».

Newman se convertit en 1845. Il fut ordonné prêtre catholique le 30 mai 1847. Il ne devint jamais évêque, mais le Pape Léon XIII l’éleva au cardinalat le 12 mai 1879. (La règle selon laquelle tous les cardinaux devaient être évêques fut introduite par l’antipape Jean XXIII au début des années 1960). L’une des raisons pour lesquelles Newman était parfois déroutant tient au fait que n’étant ni un théologien systématique, ni un thomiste, ni un scolastique, il usait volontiers d’un vocabulaire personnel. Rien de tout cela n’a cependant de quoi surprendre, dans la mesure où la grande renaissance néo-thomiste du dix-neuvième siècle n’avait commencé que relativement peu de temps après sa conversion, avec l’encyclique du Pape Léon XIII Aeterni Patris, publiée en 1879.

Les personnes qui voudraient étudier en profondeur la théologie de Newman et constater la justification de son orthodoxie sont encouragées à consulter l’ouvrage de l’abbé Edmond D. Benard intitulé « A Preface to Newman’s Theology » (St. Louis, MO : B. Herder Book Co., 1945). Nous comptions rendre cet ouvrage disponible à la consultation en téléchargement PDF gratuit, mais nous n’avons pu obtenir le copyright, car l’éditeur va en publier prochainement une nouvelle édition.

Un avant-goût succinct de ce que le lecteur pourra y trouver figure en deuxième de couverture de la jaquette de l’édition originale de 1945 : « A PREFACE TO NEWMAN’S THEOLOGY » est une étude au plus près de l’orthodoxie catholique du grand homme. Newman était-il moderniste ou avait-il une culture moderniste ? Si tel fut le cas, il serait un guide bien peu sûr. Cette question est traitée ci-après sous l’angle académique. Certains auteurs ont critiqué les enseignements de Newman relatifs à l’évolution de la doctrine chrétienne. Les arguments en la matière sont, eux aussi, passés au crible et examinés avec le plus grand soin… »

L’auteur, l’abbé Benard, était un jeune prêtre incroyablement doué qui venait de se hisser au premier plan en tant que spécialiste de Newman. Il est décédé prématurément dans son bureau de l’Université Catholique d’Amérique, sans doute par asphyxie, à la suite d’un incendie qui s’était déclaré le 4 février 1961. Néanmoins, connaissant tous les maux qui allaient affliger bientôt l’Église et la société, on peut voir avec quelle miséricorde le Dieu Tout-Puissant le rappela à Lui au moment où Il le fit. L’abbé Benard est mort à l’âge précoce de quarante-six ans, mais il a vécu assez longtemps pour laisser à la postérité cette magnifique justification de l’orthodoxie de Newman.

Un catholique de tradition ne doit donc pas laisser les modernistes prétendre que Newman était des leurs, car tel ne fut assurément pas le cas. Non seulement nous devons en croire des autorités aussi bien informées que Mgr O’Dwyer et l’abbé Benard, mais le Pape saint Pie X lui-même nous donne toute garantie à ce sujet.

***

D’après le : Novus Ordo Watch : https://novusordowatch.org/2019/10/pope-pius10-on-cardinal-newman/

Traduction : le CatholicaPedia.net

(Que notre traducteur soit encore une fois et toujours remercié pour son travail professionnel)

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Catégories :antimodernisme, Canonisation, cardinal Newman, désinformation, église Conciliaire, Imposteurs, Invalidité nouveaux sacrements, Jorge Mario Bergoglio, Modernisme, Pape Pie X, Saint Pie X

Causes des peudo-saints Conciliaires : le cardinal Newman bientôt “canonisé” !!!

Cave Ne Cadas

Publié le 13 février 2019

La Secte conciliaire — petite église de Vatican d’Eux — reconnaît deux « miracles » attribués à deux « bienheureux » : le cardinal HOMOSEXUEL John Henry Newman (1801-1890), pasteur anglican converti au catholicisme, fondateur des Oratoires de Saint-Philippe Neri, en Angleterre ; et mère Mariam Thresia Chiramel Mankidiyan (1876-1926), religieuse indienne du Kerala, fondatrice de la Congrégation de la Sainte-Famille. La reconnaissance de ces miracles ouvre la voie à leur fausse canonisation conciliaire…

Cardinal Newman © Wikimedia commons

L’antipape François^Ø a en effet approuvé de nouveaux décrets de la Congrégation pour les causes des saints-conciliaires, en recevant le préfet du dicastère, le ‘cardinal’ Angelo Becciu, le 12 février 2019 : deux décrets de miracles, un décret reconnaissant le martyre d’un jésuite équatorien et cinq décrets reconnaissant les « vertus héroïques » de cinq baptisés, première étape vers la “béatification”.

Les deux soi-disant miracles (non vérifiés selon la méthode très stricte de l’Église — la VRAIE, la Catholique)

Le « miracle » du cardinal britannique avait été annoncé par le journal Catholic Herald (un journal Conciliaire bien sûr !) le 28 novembre 2018 : il concernerait la guérison « inexplicable » — le Malin sait faire — d’une femme enceinte américaine. Son cas a été étudié par l’archidiocèse de Chicago, aux États-Unis. La femme a prié pour l’intercession du cardinal Newman lors d’une « grossesse mettant sa vie en danger ». Les médecins qui l’ont traitée ont déclaré qu’ils n’avaient aucune explication pour son rétablissement soudain.

« Mgr » Philip Egan, évêque invalide de Portsmouth au Royaume-Uni, avait alors déclaré qu’il « semble maintenant que Newman pourrait être canonisé et, si tout va bien, au plus tard l’année prochaine ».

D’après le quotidien « Times of India », le « miracle » attribué à l’intercession de Mère Mariam Thresia consiste en la guérison d’un bébé, en 2009. Christopher, troisième fils de Joshi et Shibi, de Perinchery, en Inde, souffrait du syndrome de détresse respiratoire aiguë après sa naissance, le 7 avril. Les médecins de l’hôpital Amala (à Thrissur, dans l’État du Kerala) avaient abandonné tout espoir, mais la famille a demandé l’intercession de Mariam Thresia en posant sa relique près du nourrisson, qui a commencé à respirer normalement deux jours plus tard.

Biographie de Newman

D’après la chronologie du « bienheureux » Newman publiée par l’Association Française des Amis de Newman, John Henry Newman est né le 21 février 1801 à Londres. Aîné de 6 enfants, il a été baptisé dans l’église Anglicane de St. Benet Fink. Il vit une première conversion en 1816 et fait sa Première communion dans la Church of England l’année suivante. En 1824, il est ordonné diacre de la Church of England et prêtre INVALIDE (dixit Léon XIII in Lettre Apostolique APOSTOLICAE CURAE sur les ordinations anglicanes) anglican à Oxford un an plus tard.

Orateur reconnu, il est l’auteur de nombreux sermons et essais. Durant l’été 1843, « Newman voit clairement sa situation: son doute concernant la vérité de la Church of England est plus fort que son doute au sujet de l’Église Romaine ». Il résilie alors sa charge de curé. Il sera reçu dans l’Église catholique par le père Dominique Barberi, passionniste italien, 9 octobre 1845 et il reçoit le sacrement de confirmation le 1^er novembre.

À Rome, où il va se préparer au sacerdoce, il entre dans la congrégation de l’Oratoire en janvier 1847 et il est ordonné prêtre le 30 mai. Il fonde plusieurs Oratoires en Angleterre, à Maryvale, à Birmingham, à Londres. En 1850, le pape Pie IX confère à Newman le grade de Docteur en théologie Honoris causa, et il le crée cardinal lors du consistoire du 15 mai 1879.

La santé de Newman commence à baisser à partir de 1886. Il célèbre la sainte Messe pour la dernière fois le 25 décembre 1889. Le cardinal reçoit les derniers sacrements le 10 août 1890 et s’éteint le lendemain.

L’antipape Jean-Paul II de V² l’a déclaré « vénérable » en 1991. C’est Benoît I^er de V² en personne, le 19 septembre 2010, qui a présidé sa pseudo-béatification.

* *

Mgr Newman était-il gay ? Shocking !

Ce que la Biographie officielle ne dit pas… c’est que Newman a vécu avec un « ami »… pendant 32 ans, qu’ils étaient inséparables… et que Newman avait exprimé son souhait d’être inhumé en compagnie d’un homme qu’il avait, selon ses mots, « aimé d’un amour aussi fort que celui d’un homme pour une femme ».

Cet « ami » de 32 ans… était le Père Ambrose St. John. À la mort de St. John en 1875, Newman fut dévasté. « J’ai toujours pensé qu’aucun deuil n’était égal à celui d’un mari ou d’une femme », a-t-il écrit, « mais j’ai le sentiment qu’il est difficile de croire que le chagrin de quelqu’un puisse être plus grand que le mien. »

« Il n’est pas déraisonnable de penser qu’il aurait pu être homosexuel », déclare le révérend James Martin, prêtre jésuite et auteur de « Ma vie avec les saints » (My Life with the Saints). « Ses lettres et ses commentaires sur la mort d’un de ses amis proches sont assez provocants. »

Newman a décrit St. John comme « ma lumière terrestre »... St. John a aidé Newman grâce à ses études, ses traductions et plus encore. « Même faire des choses comme faire ses bagages avant son départ, s’assurer qu’il prenait ses médicaments, s’assurer qu’il respectait ses rendez-vous chez le dentiste, ce genre de choses », dit Cornwell. « Donc, c’était presque comme une femme, mais sans le lit matrimonial. »

Juste avant sa propre mort, Newman demanda avec force — non pas une mais trois fois — d’être enterré dans la même tombe avec son ami de toujours.

« Ex umbris et imaginibus in Veritatem »

(« Des ténèbress et des faux-semblants vers la Vérité »)

C’était l’inscription au-dessus de la tombe du cardinal Newman à Rednall, village du centre de l’Angleterre… avant son déplacement à la basilique de l’Oratoire de Birmingham.

Dans le cadre du procès de « béatification » du cardinal John Henry Newman, encouragé par Benoît XVI, le Vatican a obtenu du ministère de la justice l’autorisation de déplacer la sépulture du « serviteur de Dieu » de Rednall à la basilique de l’Oratoire de Birmingham. « C’est une étape indispensable au procès, afin de permettre aux pèlerins de vénérer le futur bienheureux dans un lieu approprié », avait fait valoir un porte-parole du primat conciliaire.

Le cardinal Newman était-il vraiment un exemple de vie chrétienne, condition sine qua non à une béatification, présentement suivie d’une canonisation ?…

Sources : Le Monde du 29 août 2008 : https://www.lemonde.fr/societe/article/2008/08/29/mgr-newman-etait-il-gay-shocking_1089296_3224.html

NPR du 17 septembre 2010 : Was Cardinal John Henry Newman Gay? https://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=129930850&t=1550089309896

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Fátima : la « canonisation » maçonnique et blasphématoire de Francisco et Jacinta le 13 mai 2017

Cave Ne Cadas

Publié le 28 juin 2017

Fátima : la « canonisation » maçonnique et blasphématoire de Francisco et Jacinta

Fátima en noir et blanc : non ce n’est pas un film ancien, du début du siècle dernier, mais un film de l’actualité la plus récente. Certains lecteurs qui ne connaissent pas l’italien, me demanderons des éclaircissements. Ce que je fais ici en prenant les devants.

Le document présenté dans cet article, est édité par Chiesa viva, que nos lecteurs habituels connaissent bien, il pose neuf questions en préambule… Les réponses fournies n’engagent que leur auteur. On peut laisser de côté les tracés en couleur de triangles, de pentagrammes ou d’hexagrammes qui sont l’une de ses passions, bien qu’il soit un spécialiste confirmé de l’ésotérisme catholico-romain… Bien que ne pratiquant pas l’italien, cette langue latine est suffisamment proche de la nôtre pour qu’on puisse comprendre ces neuf bonnes questions.

L’emploi d’un langage ésotérique, réservé à des initiés n’est pas une nouveauté dans la vie de l’Église, le décor peint de la Chapelle Sixtine en est la plus riche illustration : c’était il y a cinq siècles. Mais ceci n’est pas le sujet ici abordé.

Ce document est riche d’enseignement : il affirme clairement la mort prochaine de l’Église militante traditionnelle, et les maîtres du “Saint-Siège” l’ont fait à l’occasion de la (pseudo) “canonisation” de ces deux saints enfants, alors que leur ainée et figure de proue des faits miraculeux de Fátima n’est toujours pas ‘canonisée’.

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Catégories :Albert Pike, blasphème, Canonisation, Chiesa Viva, Dr Franco Adessa, église Conciliaire, Fatima, Franc-Maçonnerie, Franco Adessa, Illuminati, langage ésotérique, Mondialisme, Notre-Dame de Fátima, Nouvel Ordre Mondial, satanisme, Vatican d'Eux

Étiqueté12 infortunés compagnons de Jésus, Albert Pike, Antéchrist, architecture catholico-maçonique, autel catafalque, blasphématoire, cénotaphe à 12 places, Chef suprême des Illuminati, Chiesa Viva, crise, déification de l’Homme, église Conciliaire, Fatima, franc-maçonnerie, Francisco, Franco Adessa, Giuseppe Mazzini, gouvernement mondial, Grand Soleil de Lucifer, Guerre, Illuminati, Jacinta, Jean Lombard, Jorge Mario Bergoglio, langage ésotérique, maçonnique, mondialisme, mort prochaine de l’Église militante, Notre Dame de Fatima, Nouvel Ordre Mondial, obsèques d’un frère maçon, Plan de Pike, plan luciférien, pseudo canonisation, Ratzinger, religion universelle, Révolution, satanisme, secret de Fatima, secte Conciliaire, Sodano, symbole de la déification de l’Homme, symbolique, triangle inversé de l’Antéchrist, Triple Trinité, trois guerres mondiales, Vatican d'Eux, William Guy Carr

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Posts from the “Canonisation” Category

100^è ANNIVERSAIRE DE LA CANONISATION de Ste MARGUERITE-MARIE ALACOQUE

Cave Ne Cadas

Publié le 12 mai 2020

CENTENAIRE DE LA CANONISATION

de SAINTE MARGUERITE-MARIE ALACOQUE

13 mai 2020

Il veut régner sur la France

et par la France sur le monde

Nous voulons qu’Il règne sur nous

Il règnera malgré tous ses ennemis.

Mettons à l’entrée de nos maisons (à l’intérieur ou à l’extérieur)
une image du Sacré-Cœur qui saura nous protéger

Ces 8 & 10 mai 2020 de sainte Jeanne d’Arc

Cave Ne Cadas

Publié le 8 mai 2020

2020 ANNÉE JEANNE D’ARC
CENTENAIRE DE SA CANONISATION ET CENTENAIRE DE L’INSTITUTION DE LA FÊTE NATIONALE DE JEANNE D’ARC

« L’Épopée miraculeuse de Jeanne d’Arc »

Le Cardinal Newman était-il moderniste ?

Cave Ne Cadas

Publié le 15 octobre 2019

Le Pape Saint Pie X au sujet du Cardinal John Henry Newman

LETTRE par laquelle le Pape Pie X approuve le travail de l’évêque de Limerick sur les écrits du Cardinal Newman :

Causes des peudo-saints Conciliaires : le cardinal Newman bientôt “canonisé” !!!

Cave Ne Cadas

Publié le 13 février 2019

Les deux soi-disant miracles (non vérifiés selon la méthode très stricte de l’Église — la VRAIE, la Catholique)

Biographie de Newman

Fátima : la « canonisation » maçonnique et blasphématoire de Francisco et Jacinta le 13 mai 2017

Cave Ne Cadas

Publié le 28 juin 2017

Fátima : la « canonisation » maçonnique et blasphématoire de Francisco et Jacinta

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Publié le 12 mai 2020

CENTENAIRE DE LA CANONISATION

de SAINTE MARGUERITE-MARIE ALACOQUE

13 mai 2020

Il veut régner sur la France

et par la France sur le monde

Nous voulons qu’Il règne sur nous

Il règnera malgré tous ses ennemis.

Mettons à l’entrée de nos maisons (à l’intérieur ou à l’extérieur) une image du Sacré-Cœur qui saura nous protéger

Publié le 8 mai 2020

2020 ANNÉE JEANNE D’ARC CENTENAIRE DE SA CANONISATION ET CENTENAIRE DE L’INSTITUTION DE LA FÊTE NATIONALE DE JEANNE D’ARC

« L’Épopée miraculeuse de Jeanne d’Arc »

Publié le 15 octobre 2019

Le Pape Saint Pie X au sujet du Cardinal John Henry Newman

LETTRE par laquelle le Pape Pie X approuve le travail de l’évêque de Limerick sur les écrits du Cardinal Newman :

Publié le 13 février 2019

Les deux soi-disant miracles (non vérifiés selon la méthode très stricte de l’Église — la VRAIE, la Catholique)

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Publié le 28 juin 2017

Fátima : la « canonisation » maçonnique et blasphématoire de Francisco et Jacinta

Mettons à l’entrée de nos maisons (à l’intérieur ou à l’extérieur)
une image du Sacré-Cœur qui saura nous protéger

2020 ANNÉE JEANNE D’ARC
CENTENAIRE DE SA CANONISATION ET CENTENAIRE DE L’INSTITUTION DE LA FÊTE NATIONALE DE JEANNE D’ARC