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D'un internaute ayant passés dix ans le nez dans ses bouquins de physique et de chimie...

Réaction de la Thermite

La thermite est un mélange d’aluminium métallique et d’oxyde de fer. Sa réaction est dite « aluminothermique » ; cette oxydoréduction ou réaction redox est une réaction chimique au cours de laquelle se produit un transfert d’électrons, dans lequel l’aluminium est oxydé et l’oxyde métallique réduit. Elle a été découverte par Hans Goldschmidt en 1893 et brevetée deux ans plus tard.

Cette réaction chimique génère une chaleur intense permettant d’atteindre une température de 2.204,4 °C en quelques seconde. La thermite est utilisée le plus souvent pour souder ou faire fondre de l’acier.

Elle est extrêmement inflammable, la température atteinte lors de cette réaction est exceptionnellement haute (2.200 degrés environ), permettant de brûler n’importe quel matériau, et sa combustion produit une fumée jaune caractéristique.

Elle est très facile à produire : il suffit de mélanger 50% de poudre d’aluminium et 50% d’oxyde de fer. Ensuite, pour amorcer la réaction, il faut utiliser une mèche en magnésium.

Tous les ingrédients sont en vente sur Internet.

**La cathédrale n’a pas brûlé toute seule, Quod Erat Demonstrandum.**

(c-à-d : abrégé : « C.Q.F.D. »)

Source : http://www.brujitafr.fr/

La thermite produit des fumées jaunes …

Notre-Dame de Paris avec des fumées jaunes…

Ajoutons que de la thermite a été retrouvée dans les poutres en acier des tours jumelles de Manhattan avant que ces poutres ne soient évacuées, mises en morceaux et complètement détruites : il faut croise que c’était urgent…

* *

Un autre internaute a fait une petite démonstration

Bruno Laroche
20 avril, 02:44 ·

Petit test du soir, bonsoir…
Chalumeau pendant 5 min sur une poutre en chêne de 300 ans très sèche, chacun se fera son opinion !

Catégories :Alienor Lemoine, désinformation, Notre-Dame de Paris

ÉtiquetéAlienor Lemoine, aluminium métallique, aluminothermique, Bruno Laroche, chaleur intense, extrêmement inflammable, fumée jaune caractéristique, Hans Goldschmidt, Notre-Dame de Paris, Notre-Dame de Paris n’a pas brûlé toute seule, oxyde de fer, petite démonstration, Quod Erat Demonstrandum, réaction chimique, thermite

Notre-Dame de Paris en flammes : RIVAROL et réponse à une de nos questions…

Cave Ne Cadas

Publié le 16 avril 2019

Alors que les media déclarent ; Incendie à Notre-Dame de Paris : « Rien ne va dans le sens d’un acte volontaire », près de 50 enquêteurs mobilisés !!!

Suite à nos questions dans notre article d’hier soir : « Paris brûle-t-il ? », nous avons eu une réponse d’un Pompier (C.S.I.) professionnel qui ne doute pas que l’acte puisse être criminel…

Avant de vous prononcer sur le comportement du feu, vous auriez dû demander avis à des pompiers.
Nul besoin d’une grosse explosion pour un embrasement généralisé d’une charpente.

Ce ne sont pas les grosses poutres en chêne qui ont entièrement brulées, celles-ci se sont carbonisées en surface (ce qui représente tout de même un fort potentiel calorifique) et se sont effondrées, elles sont d’ailleurs maintenant gorgées d’eau et représentent un surpoids sur la structure, mais ce sont les pièces de bois beaucoup plus légères qui les lient entres elles qui ont brûlé, ne supportant plus le poids, la charpente s’est effondrée.
Quant à la vitesse de propagation sous charpente, nul besoin d’une explosion de grande envergure. Il suffit au départ d’un ou deux petits foyer qui couvent (une ou deux palettes de bois par exemple), des gaz chauds combustibles s’accumulent prisonniers sous la toiture, les matériaux pirolysent sous l’effet de la chaleur, un plafond de fumées inflammables sous la toiture se forme, et lorsqu’elles trouvent une arrivée d’air suffisante se produit un « Flash over » inflammation généralisée.
Ce phénomène est très rapide.

Il suffit donc d’un traître dans les employés qui se charge de faire partir un ou deux petits foyers avant de débaucher, ça couve pendant une ou deux heures, personne n’y voit rien, les fumées sont contenues sous la toîture. Lorsque cela s’enflamme, c’est trop tard. Personnellement je ne crois pas trop à la possibilité d’un accident ou d’une négligence. Tout cela est à prouver. Les preuves matérielles seront certainement impossibles à réunir. Seuls les témoignages pourront servir, mais ils seront bien camouflés par les merdias.

Exemple du phénomène flash over en moins de 3 minutes : https://www.youtube.com/watch?v=HxhpqNT-XDg

« Les cloches ne sonneront plus, la cathédrale s’est tue… »

Prions pendant cette semaine Sainte,
demandons à Dieu la Grâce de la réflexion
et le don de la compréhension

* *

Éditorial

Rivarol n°3373 du 17/4/2019

Notre-Dame de Paris en flammes :

images d’apocalypse et sanction de
l’apostasie d’une nation

LES IMAGES sont impressionnantes, saisissantes, terrifiantes : Notre-Dame de Paris est en flammes au moment où nous écrivons ces lignes et où nous nous préparons à envoyer ce numéro à l’imprimerie. D’ores et déjà la flèche de la cathédrale s’est effondrée ainsi que le clocher central. La tour gauche a également été atteinte par un incendie dont l’ampleur gigantesque est stupéfiante et suscite bien sûr des interrogations.

Toute la charpente de Notre-Dame de Paris « est en train de brûler », a déclaré le porte-parole de la cathédrale. « Tout est en train de brûler. La charpente, qui date du 19^e siècle d’un côté et du 13^e de l’autre, il n’en restera plus rien », a déploré André Finot. « Il faut voir si la voûte, qui protège la cathédrale, va être touchée ou pas », a-t-il ajouté. Le feu a pris aux alentours de 18 heures 50 dans les combles de la cathédrale, monument historique le plus visité d’Europe (environ 15 millions de touristes le visitent chaque année).

L’intervention télévisée d’Emmanuel Macron qui devait annoncer des mesures et donner ses conclusions à l’issue du pseudo-grand débat national à la suite du soulèvement des gilets jaunes est reportée sine die.

Mais le chef de l’État a quand même tenu à s’exprimer à la télévision en fin de soirée pour déplorer l’incendie et affirmer que Notre-Dame serait rebâtie. Le président de la République a annoncé le lancement d’une souscription. C’est évidemment plus facile pour lui de briller dans ce genre d’exercice compassionnel que de répondre aux préoccupations des Français et de redresser le pays ! Les politiciens n’excellent que dans les catastrophes : accidents de la route, séisme, incendie, inondations, attentats. Car ils n’ont alors qu’à commenter, la mine défaite, les événements, tout en bénéficiant d’une publicité maximale grâce aux media audiovisuels, et n’ont pas à rendre des comptes ou à défendre un bilan. Chirac n’avait ainsi pas son pareil pour montrer sa bobine dès qu’une tragédie se déroulait : il arrivait sur les lieux presque avant même que le crime ait été commis ou que la catastrophe soit arrivée !

CE GIGANTESQUE incendie est-il d’origine criminelle ou accidentelle, thèse qui a été développée quarante minutes seulement après le début de l’incendie ? On nous répète que ce sont les travaux de réfection à l’intérieur de la cathédrale qui seraient à l’origine du feu mais pour l’heure on ne comprend ni pourquoi, ni comment. D’aucuns s’étonnent aussi que les canons à eau que nous montrent les télévisions aient été si peu nombreux et soient arrivés si tard, le président Trump a conseillé, quant à lui, de mobiliser des canadairs, façon de critiquer le fait qu’ils n’aient pas été utilisés, même si l’on nous affirme que leur emploi eût pu être dangereux.

On notera par ailleurs que ce sinistre survient moins d’un mois après l’incendie criminel de l’église Saint-Sulpice et dans un contexte national où, depuis des années, des églises brûlent à travers la France tandis que d’autres sont pillées et profanées, cela dans un effrayant silence médiatique et dans une quasi-indifférence générale ! Tandis que les media et les politiciens en faisaient des tonnes pour deux arbres coupés à la mémoire d’Ilan Halimi et quelques tags insignifiants, des dizaines d’églises étaient en même temps affreusement saccagées, souillées, profanées. De plus, des centaines d’édifices catholiques sont rasés chaque année ou sont transformés en cinéma, en lieu d’habitation, en office de tourisme, en commerce, ou laissés à l’abandon.

En septembre 2016, un attentat à la voiture piégée tout près de Notre-Dame avait été déjoué. De même, en avril 2015, un attentat contre des églises parisiennes avait été évité de justesse. Un Franco-Algérien, connu des services de renseignement pour ses « velléités de départ en Syrie » pour y rejoindre les rangs djihadistes, s’apprêtait à passer à l’action lorsqu’il a été interpellé.

Tout le monde ne pleure pas la destruction de Notre-Dame de Paris. Sur Twitter, comme on pouvait s’y attendre, des quidams se réjouissent bruyamment. Il s’agirait de la vengeance d’Allah, voire des ancêtres, à cause des supposées exactions françaises en Afrique. Une certaine Hafsa, membre du bureau national de l’UNEF (Union Nationale des Étudiants de France), voit dans la consternation générale « un délire de petits Blancs » et clame qu’elle « se fiche de Notre-Dame » comme, d’ailleurs, de l’histoire de France. La donzelle est en réalité coutumière de l’insulte, et appelle allègrement au meurtre des Blancs, mais cela n’a jusqu’ici pas arrêté sa carrière à l’UNEF. Il aurait fallu s’attaquer à un pan spécifique de notre histoire, sans doute, pour que cette inculte gauchiste fût inquiétée. Pareillement, toujours sur les réseaux sociaux, des Béninois se sont félicités de ces images d’apocalypse : « J’espère que toute la France brûlera. Elle est l’ennemie de l’Afrique. » Ce genre de catastrophe a au moins le mérite de faire sortir du bois les ennemis de l’intérieur !

RESTE une question : pourquoi ce gigantesque incendie ? Et pourquoi maintenant ? Et pourquoi Notre-Dame qui est par excellence le symbole de la France, de l’Europe, de la chrétienté ? On ne peut s’empêcher de penser à la date. Nous sommes aujourd’hui le lundi saint, au deuxième jour de la semaine qui conduit le Christ à Sa Passion et à Sa mort sur la Croix. Tous les textes de la messe du lundi saint appellent de manière poignante et insistante à être délivrés des persécuteurs. Et comment ne pas penser que ce mois d’avril 2019 commémore les cinquante ans de la « nouvelle messe » de Paul VI “promulguée” le 3 avril 1969 et également le demi-siècle du nouveau rite invalide des consécrations épiscopales et des ordinations sacerdotales “promulgué” certes le 18 juin 1968 mais rendu obligatoire le 6 avril 1969, le dimanche de Pâques, il y a tout juste un demi-siècle ? C’est d’ailleurs pendant une synaxe de Paul VI à Notre-Dame que l’incendie s’est déclaré, le 15 avril vers 18h50, que les sirènes incendie ont retenti et que les assistants ont — heureusement — eu le temps de quitter les lieux. Voilà un demi-siècle (et même soixante ans car la révolution moderniste et toute l’entreprise de destruction ont commencé avec et sous Jean XXIII) que la véritable Église est occupée, occultée, éclipsée et mise au tombeau par des intrus qui imposent une fausse messe, un faux culte, de faux sacrements, une fausse doctrine, une fausse morale et qui s’acharnent à obstruer les canaux de la grâce ?

Et que dire des millions de touristes qui, pour beaucoup d’entre eux, visitent Notre-Dame avec des tenues et des comportements tout à fait indécents : en mini-shorts, en débardeurs, parfois en fumant, en avalant un sandwich ou en mâchant un chewing-gum, en s’embrassant goulûment, sans aucun respect pour le lieu saint ?

CET INCENDIE nous procure à tous une immense peine. C’est un peu une part de nous-mêmes qui s’en va en fumée. Nous avons les yeux embués de larmes et le cœur lourd. Ce feu gigantesque qui broie tout sur son passage est le symbole de la destruction totale et méthodique de notre civilisation chrétienne. Mais plus profondément c’est aussi la sanction, le châtiment de l’apostasie de toute une nation autrefois si catholique. La destruction d’un monument magnifique, vieux de huit siècles, symbole de la France chrétienne, est évidemment une tragédie nationale. Mais la perte générale de la foi est une tragédie bien plus grande encore. Le travestissement ou l’abandon de la religion catholique, du vrai culte, est la seule véritable catastrophe.

Puissions-nous, à l’orée de Pâques, comprendre qu’un peuple, qu’une nation ne peuvent survivre dans l’irréligion et l’immoralité. Et malgré la tristesse voire le désarroi qui nous accablent en ce lundi saint devant ce spectacle d’apocalypse et de chaos, pensons aux fêtes de Pâques qui approchent, où la Vie triomphe de la mort, l’espérance du désespoir, la foi du doute. Bernanos aimait à écrire que l’espérance est un désespoir surmonté. Que nos cœurs brûlent, comme ceux des pèlerins d’Emmaüs, lorsque le Christ leur parlait en chemin et leur expliquait les Écritures ? Le Christ est ressuscité pour toujours et vit dans nos âmes, tel est bien l’essentiel.

Bonnes et saintes fêtes pascales à tous !

Jérôme BOURBON.

Éditorial du numéro 3373 de RIVAROL daté du mercredi 17 avril 2019.

Télécharger le RIVAROL n° 3373 en PDF

Catégories :châtiments divins, désinformation, Invalidité nouveaux sacrements, Jérôme Bourbon, Notre-Dame de Paris, punition des peuples, Rivarol

Étiquetéaccident, acte criminel, acte volontaire, André Finot, apostasie d’une nation, catholique semper idem, châtiments divins, comportements indécents, CSI, demandons à Dieu, des églises brûlent à travers la France, désinformation, dimanche de Pâques, don de la compréhension, éclipsée, édifices catholiques, église Saint-Sulpice, embrasement généralisé, Emmanuel Macron, fausse doctrine, fausse messe, fausse morale, faux culte, faux-sacrements, flash over, Grâce de la réflexion, grosse explosion, Hafsa, Ilan Halimi, images d’apocalypse, immoralité, incendie criminel, inflammation généralisée, invalidité nouveaux sacrements, irréligion, Jean XXIII, Jérôme Bourbon, la cathédrale s’est tue, le 6 avril 1969, les cloches ne sonneront plus, lundi saint, mise au tombeau, négligence, Notre-Dame de Paris, Notre-Dame de Paris en flammes, nouveau rite invalide, nouvelle messe, obstruer les canaux de la grâce, occultée, occupée, origine accidentelle, origine criminelle, Paul VI, pompier professionnel, pourquoi maintenant, pourquoi Notre-Dame, président Trump, profanées, punition des peuples, rendu obligatoire, Rivarol, saccagées, sanction, Semaine Sainte, souillées, synaxe de Paul VI, traître, un délire de petits Blancs, vengeance d’Allah, véritable Église

Nous ne sommes pas sedevacantistes

Louis-Hubert REMY

Publié le 11 novembre 2016

NOUS NE SOMMES PAS SEDEVACANTISTES

ils n’ont rien compris ……..ou quoi ?

La High Church est le Canada dry de l’Église Catholique : elle en a l’aspect extérieur, les odeurs d’encens, la lumière des cierges, les chants les plus traditionnels et les plus anciens, les prières de toujours, elle se croit être dans le vrai, ….mais nous savons tous, surtout depuis Léon XIII, que sous cette enveloppe il n’y a qu’un mensonge, un énorme mensonge. En aucun cas ses ministres ne sont évêques ou prêtres ; dans tous les cas leurs consécrations sont invalides, leurs absolutions nulles. Voir les travaux remarquables, irréfutables et irréfutés de Rore Sanctifica (1).

Va-t-on nous refaire le même coup maintenant que l’Église est apparemment détruite ?

On se pose de plus en plus de questions sur ceux qui devraient défendre la Vérité quoi qu’il en coûte.

Depuis de nombreuses années on voit deux oppositions à Vatican II, qui divergent gravement et sur les origines de la crise, et sur la crise, et sur la solution de la crise.

L’une menée par les clercs qui n’abordent que le problème du Pape, de l’autorité, du siège. L’ennemi les a appelés sédévacantistes. Ils ont accepté le terme et même ils s’en glorifient.

L’autre, surtout soutenue par des laïcs, qui disent et expliquent avec force arguments que le problème n’est pas celui du Pape, ni celui de l’autorité, ni celui du Siège, mais un problème beaucoup plus grave, qui va bien au-delà : l’éclipse de la sainte Église par une monstruosité blasphématoire qui s’appelle l’église conciliaire. Ils se disent Catholiques Semper Idem (C.S.I.) (2). Ils s’appuient sur le message donné à La Salette par la Très Sainte Vierge Marie à Mélanie.

Nos lecteurs sont habitués à cette bataille et connaissent les raisons, les arguments, les développements de notre position.

* * *

Depuis quelques mois est apparu un nouveau site que nous observons avec attention, car dès le départ, sachant qui était derrière, nous nous attendions à une confrontation obligée. Ce site s’intitule : “Études antimodernistes”.

Déjà ce titre « Études antimodernistes » nous a paru très douteux. Il est étonnant de voir que les clercs formés par Écône en soient encore au combat antimoderniste. On se demande s’ils ont étudié le maître de l’antimodernisme, le R. P. Justin Fontaine, ancien jésuite, qui dans six volumes (3) en a fait une étude exhaustive. Toujours est-il que l’on ne voit que très rarement cet auteur cité. On aurait dû le voir en tête de ce site.

On est parfois obligé de se poser la question : la formation à Écône ne serait-elle pas quelque peu moderniste, en voyant que la plupart ne savent pas appliquer le principe de non-contradiction. Rappelons ce principe fondamental :

— sous sa forme métaphysique : une même chose ne peut à la fois et sous le même rapport, être et ne pas être ;

— sous sa forme logique : il est impossible d’affirmer et de nier à la fois une même chose sous le même rapport.

Quand on les voit répéter que l’église Conciliaire n’est pas catholique, mais que ses ‘papes’ sont quand même papes, on est obligé de conclure que leurs intelligences sont complètement déformées, ce qui est la principale conséquence d’un esprit moderniste.

Il est clair aujourd’hui que l’on est bien au-delà de l’église occupée par les modernistes ! Ce combat est celui d’hier et même d’avant-hier. L’Église est occupée par la synagogue talmudiste qui a imposé le contenu gnostique (4) de ces ennemis de l’Église, dans la théologie conciliaire et surtout dans les ‘sacrements’ conciliaires (5). Toute cette église conciliaire est en communion avec la religion noachide mondiale, qui n’est pas à venir, mais qui est : c’est la religion œcuménique qui met au même rang toutes les religions. C’est le pire blasphème envers la divinité contre le premier commandement ! Il n’y a que les aveugles pour ne pas voir clair !

Rappelons (enseigner c’est répéter !) la doctrine de la sainte Église Catholique :

« celui qui, même sur un seul point, refuse son assentiment aux vérités divinement révélées, très réellement abdique tout à fait la foi, puisqu’il refuse de se soumettre à Dieu en tant qu’il est la souveraine vérité et le motif propre de foi » (Léon XIII, Satis cognitum (6), 29 juin 1896).

La secte conciliaire, en attaquant la Vérité connue, a commis un des six péchés (7) contre le Saint-Esprit, péchés difficilement rémissibles.

Et la conversion de la contre-Église, dans son ensemble et avec ses chefs, est tout à fait exclue. Comme nous le voyons depuis 50 ans, seules quelques rares personnes peuvent individuellement se convertir (8).

Saint Paul dit :

« Car il est impossible pour ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, qui ont goûté la douceur de la parole de Dieu et les merveilles du monde à venir, et qui pourtant sont tombés, de les renouveler une seconde fois en les amenant à la pénitence, eux qui pour leur part crucifient de nouveau le Fils de Dieu et Le livrent à l’ignominie » (Hb VI, 4-6).

VATICAN II ET L’ÉGLISE CONCILIAIRE SONT UNE ÉNORME ESCROQUERIE !

Dans l’épitre aux Galates, le grand saint Paul enseigne et répète :

I, 8 « Eh bien ! si jamais quelqu’un, fût-ce nous-même, fût-ce un ange venu du ciel, vous prêchait un évangile autre que celui que nous vous avons prêché, qu’il soit anathème !

I, 9 « Nous l’avons déjà dit, je le redis à cette heure : si quelqu’un vous prêche un évangile autre que celui que vous avez reçu, qu’il soit anathème !

Depuis Vatican II (d’Eux), ils ont tout changé ! pour tout détruire ! Surtout les SACREMENTS ! et pourtant, saint PIE X dans la lettre EX QUO NONO (9), du 26 décembre 1910, avait écrit :

« L’Église n’a le droit de rien innover pour ce qui touche à la substance des sacrements ».

* * *

Depuis quelques années nous avons trouvé le principe qui nous permet de comprendre, résumer et agir dans la crise que traversent la Vérité et l’Église :

« Faire et croire ce qui a toujours été fait et cru ne pose aucun problème. Le passé ne pose aucun problème, seules les nouveautés en posent ».

Tout doit être étudié et jugé à partir du passé, seule référence sûre. Nous savons que Dieu est le créateur de toutes choses, et quand Il crée c’est immédiat et définitif. Il en a été ainsi pour les sacrements que N-S J-C a créés entre la Résurrection et l’Ascension (saint Léon III, Catéchisme de Persévérance de Mgr Gaume).

Pourquoi tout d’un coup changer les rituels de tous les sacrements ? Les anciens étaient-ils discutables ? Qui demandait à les changer ? Quels changements ? Qui les a changés ? En quoi les changements ont-ils amélioré les rituels ? Quelle était l’intention de ceux qui les ont changés ? Pourquoi n’ont-ils pas laissé cohabiter les anciens et les nouveaux rituels ? Autant de graves questions qui auraient dues être posées depuis longtemps et sur lesquelles on aurait dû travailler depuis le début.

Ils ont tout simplement changé des rituels valides par des (de nouveaux) rituels nouveaux invalides, pour détruire l’Église.

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Le site des « Études antimodernistes » vient de sortir une petite vidéo : Comprendre le sédévacantisme en 3 minutes, que vous pouvez écouter :

► http://www.etudesantimodernistes.fr/2016/10/le-sedevacantisme-en-trois-minutes.html

En voici la transcription :

Lumière sur le sédévacantisme

Le sédévacantisme en trois minutes.

Le sédévacantisme est la position des catholiques qui refusent de reconnaitre Bergoglio comme véritable pape. Les sédévacantistes affirment que le siège de Pierre est vacant en raison de l’apostasie de la foi de la base de la hiérarchie officielle depuis la promulgation en 1965 des documents du Concile Vatican II.

Le raisonnement sédévacantiste est facile et les faits sur lesquels il se base sont empiriquement constatables. En comparant les enseignements de l’Église avant et après le Concile Vatican II, nous nous rendons compte qu’il y a un changement substantiel de la doctrine. Or l’Église Catholique ne peut souffrir aucun changement substantiel dans son enseignement puisqu’elle jouit d’une assistance spéciale du Saint-Esprit qui la rend infaillible dans les questions de Foi et de mœurs et par conséquent indéfectible, c’est-à-dire que l’Église demeurera la même dans ses éléments essentiels jusqu’à la fin du monde.

Au fait l’infaillibilité et l’indéfectibilité de l’Église sont des vérités de foi, si bien que personne ne peut nier ces prérogatives sans cesser par le fait même d’être catholique.

L’unique conclusion possible est que la hiérarchie responsable de la rupture doctrinale du Concile Vatican II est dénuée de toute autorité ecclésiastique. Ce qui appliqué aux Papes signifie simplement qu’il n’y a pas de Papes, c’est-à-dire que le Siège de Pierre est vacant, d’où le nom de sédévacantisme.

Comment expliquer que le Siège de Pierre soit vacant si longtemps ? Il y a que l’Église Vatican II donna jour à une nouvelle religion. Il n’a pas constitué juridiquement parlant une nouvelle église. La faculté de désigner le Pape se trouve toujours chez les cardinaux. L’hérésie qui est un obstacle à la juridiction, à l’autorité ecclésiastique, n’est pas un obstacle au pouvoir de désignation qui est une faculté humaine. Puisque les cardinaux responsables de la désignation du Pape adhèrent encore aux enseignements de Vatican II, la vacance du Siège se prolongera tant que cette situation ne change pas, c’est-à-dire jusqu’à l’élection d’un candidat capable de recevoir l’autorité. Pour cela un ou plus des cardinaux doit retourner à la foi de toujours. Un c’est difficile mais souvenons-nous que ce qui est impossible aux hommes est facile pour Dieu.

Pourquoi Dieu permet-il cette situation ? Le principe général s’applique : Dieu permet le mal pour en tirer un plus grand bien. La sainte Écriture parle d’une apostasie générale de la défection de l’Occident chrétien qui sera l’occasion de la conversion du peuple juif. N’oublions pas que le rejet du Christ par les Hébreux fut l’occasion de la conversion des Gentils. Selon les yeux de la Foi vivre en ces temps est un privilège pour les vrais catholiques.

Si c’est pour la première fois que vous entendez parler du sédévacantisme, ne cessez pas d’approfondir la question. Comme vous le comprenez l’enjeu est important.

* * *

1° Dès le départ nous divergeons. Ils disent : « Le sédévacantisme est la position des catholiques qui refusent de reconnaitre Bergoglio comme véritable pape ». Et ils abordent le problème des “papes” conciliaires. L’abbé Rioult fait la même erreur dans son dernier livre : des centaines de pages sur le problème de ces papes.

Cette approche ne correspond pas au réel.

Notre position : l’église [secte marrane] Conciliaire n’est pas catholique, n’est pas l’Église Catholique. Et tout de suite nous embrayons sur La Salette. Car Vatican d’eux a éclipsé (10) la sainte Église, le 29 octobre 1963 (11) …après avoir évincé la Très Sainte Vierge Marie (12).

Et depuis que les clercs n’ont pas compris l’importance du message de La Salette, depuis qu’ils l’évincent ou ne le mettent pas en premier, ils nous embarquent dans des discussions interminables pseudo-théologiques qui n’ont qu’un résultat : aucune conversion ou presque. Comment comprendre, comme je le rappelais dernièrement à Mgr Sandborn, que Mgr Guérard a converti une centaine de prêtres à l’oblation pure, et que depuis 35 ans, les évêques, les prêtres non una cum n’ont converti aucun de leurs confrères ou presque ? Comment expliquer que, à Rennes, le Christ-Roi a ordonné ces dix dernières années, 2 à 3 prêtres par an, et qu’en 35 ans, il n’y a eu aucune vocation chez les non una cum. Et ne rêvons pas avec les 2 ou 3 séminaristes actuels. Combien iront à l’ordination ? Il en est de même dans presque toutes les chapelles non una cum.

On est obligé de poser de graves conclusions, comme celle-ci : la secte conciliaire détruit le sacerdoce, les non una cum sont sans fruits. Alors ! quelle est la différence ?

Alors, n’y aurait-il pas une grave erreur d’appréciation sur la crise ? Pourquoi à chaque mort d’un pseudo pape, nos prêtres font-ils prier pour un futur bon pape ? Comment croire que : « La faculté de désigner le Pape se trouve toujours chez les cardinaux » ? Ces derniers n’auraient-ils pas fait eux aussi, le péché contre le Saint-Esprit ?

À mon avis attendre, espérer une solution du “sacré-collège” conciliaire prouve qu’on n’a rien compris à la crise. Tous ces “cardinaux” apostats conciliaires ne sont pas catholiques, ne sont pas évêques, ne sont pas cardinaux catholiques. Ils sont justes capables d’élire des “papes” conciliaires, mais en aucun cas, un Pape Catholique. La solution ne peut venir d’eux. Et faire prier nos fidèles, à chaque “conclave”, pour avoir un ‘Pape Catholique’ issu de ce “sacré-collège”, avec comme argument : « La faculté de désigner le Pape se trouve toujours chez les cardinaux. L’hérésie qui est un obstacle à la juridiction, à l’autorité ecclésiastique, n’est pas un obstacle au pouvoir de désignation qui est une faculté humaine », est monstrueusement GROTESQUE.

Si l’hérésie est un obstacle à la juridiction, à l’autorité ecclésiastique, les nominations de cardinaux sont nulles, et depuis longtemps. Et depuis longtemps il n’y a plus de cardinaux ayant pouvoir pour une élection pontificale. Préciser que sa désignation qui est une faculté humaine ne veut rien dire. Encore un sophisme ecclésiastique ! Comment être pris au sérieux avec de tels arguments ?

2° En évincent La Salette, on évite de dire qui est responsable de la crise. Il est vrai que cela gêne les clercs, mais l’accusation de la Très Sainte Vierge Marie est précise : ce sont les clercs qui sont à l’origine de la crise (13). Et la TSVM est très claire : LES clercs, pas quelques-uns, pas la moitié, non : LES clercs. En relisant le message de Mélanie, on est effrayé par le tableau de l’état des prêtres et par les accusations très nettes contre leur comportement. Qui pourrait ne pas voir que c’est le tableau de la réalité ? Ah ! qu’ils devraient méditer une ou deux fois par an ce message de notre Mère, et le méditer devant le Saint-Sacrement !

Dînant il y a quelques années avec M. l’abbé Rioult à Nancy, il m’écoutait attentivement, mais à la fin il me dit :

— « ce que vous dites est intéressant mais pas assez théologique ».

Je lui répondis en me frappant le front :

— « Ah ! Monsieur l’abbé, pardonnez-moi …j’ai complètement oublié que la TSVM n’est pas passé par Écône ! »……

Lors de ce dîner il m’annonçait qu’il partirait d’Écône avec de très nombreux confrères. Je lui rétorquais :

« Vous n’en aurez pas 10. Il faut non seulement des grâces de discernement, mais surtout de courage. On l’a vu au Concile ». On a vu la suite.

Dernièrement il a fait une excellente conférence, « Semblable à l’agneau il parlait comme le dragon » (14), dans laquelle il dénonce les “Papes de Vatican II” comme il le faut et montre combien un abbé Simoulin perd la tête et trompe ses fidèles. Quand, M. l’abbé, nous ferez-vous une conférence sur La Salette ?

L’obstination de leur refus pratique de La Salette les rendrait-ils aveugles ? Ce fameux orgueil des clercs, ce manque de charité élémentaire de dialogue, cette moquerie des travaux des laïcs (15), a pour conséquence visible que bientôt, à cause de leur négligence, il n’y aura plus de prêtres, de vrais prêtres ! Avoir construit un ENORME séminaire ne sert à rien quand on n’a pas de vocations ! Renvoyer pour un oui ou un non des séminaristes, sans comprendre que tous ces nouveaux, comme à toute époque de crise, sont tordus et donc sont à retordre, avec patience et obstination.

3° En omettant La Salette vous êtes obligé de parler des hérésies des “papes” conciliaires. C’est insuffisant. La TSVM en disant : Rome perdra la Foi, dit tout en quatre mots ! Et elle continue par cette conclusion : et deviendra le siège de l’antéchrist ! Comment ne pas préférer l’enseignement de la TSVM ?

Dans ces formules si simples mais si riches, on reconnait le style de la TSVM. Dans les sept paroles que le saint Évangile a retenues (16), on a cette même sobriété, cette même discrétion et cette même richesse.

Quand Elle dit Rome perdra la Foi, elle n’a pas besoin, comme les pseudo-théologiens, compliqués parce que prétentieux, de s’étendre sur des pages et des pages, sur les hérésies des “papes conciliaires”. Un simple fidèle, qui connaît bien son catéchisme, sait que ces gens n’ont pas la même Foi. Et en lisant Rome perdra la Foi, le fidèle a tout compris. Il sait que la TSVM n’a pas dit l’ « Église perdra la Foi », car l’Église ne peut pas perdre la Foi, et que donc ceux qui sont à Rome et qui ont perdu la Foi, ne sont pas membres de la sainte Église Catholique. En disant que Rome deviendra le siège de l’antéchrist, la TSVM n’a pas peur des mots. Oui, ce sont des antéchrists, des ennemis de son Fils, des destructeurs de Sa sainte Église. Le fidèle sait qu’on ne peut RIEN attendre de ces apostats. Dans l’Église on ne peut changer la grille amis-ennemis : ce critère, à lui seul, nous rassure et les condamne.

4° Vous dites : « un ou plus des cardinaux doit retourner à la foi de toujours ! » Et vous croyez une minute que ceux qui ont été mis en place pour détruire l’Église et qui occupent les postes importants laisseront agir ce ‘cardinal’ « retourné à la foi de toujours » ? Cela prouve qu’on n’a rien compris à la crise ; ou pire que l’on ne veut pas comprendre pour ne pas trouver la solution enseignée par les vénérables Anna-Maria Taïgi et Elizabeth Canori Mora (17) : saint Pierre et saint Paul seront obligés de venir pour nommer le nouveau Pape.

5° À la question : « Pourquoi Dieu permet-il cette situation ? » vous répondez : « ce sera l’occasion de la conversion du peuple juif ». Nous, nous répondons : ce sera pour le Règne du Sacré-Cœur ! ce Règne si attendu, si prié, si promis, que c’en est un serment de Dieu. Et pour cela il faut un petit nombre de grands chrétiens, purifiés dans les trois puissances de l’âme (mémoire, intelligence, volonté) comme l’enseigne Augustin Lémann (18). Mais aussi un petit nombre de saints clercs !

6° Nous savons tous qu’à la fin, à la fin, la Très Sainte Vierge Marie triomphera, mais triomphera pour son Fils. Nous savons tous qu’elle seule combat et vainc les hérésies.

Nos clercs croient-ils vraiment à ce qu’ils disent quand, au trait de la messe Salve sancta parens, ils disent : Gaude, Virgo Maria, cunctas hæreses sola interemisti : Soyez dans la joie, Vierge Marie ; à vous seule vous avez détruit toutes les erreurs. Ils devraient savoir depuis le temps que seule la TSVM pourra vaincre. N’a-t-elle pas dit : À la fin mon cœur Immaculé triomphera ? La TSVM enseigne tout à La Salette : ils ne comprennent pas !

De tout cela vous n’en parlez jamais. Etes-vous du camp de la Vérité ? Quand découvrirez-vous que TOUT donne raison à La Salette ? Avez-vous peur de La Salette ? Avez-vous peur de la Très Sainte Vierge Marie ? Finirez-vous comme les abbés Belmont et Ricossa ? (19) Tous les auteurs vrais antilibéraux étaient de grands dévots de La Salette. Mgr Guérard aussi. Pourquoi cette censure imposée par l’abbé Ricossa ? Voulez-vous finir comme les évêques hostiles à La Salette ? (20)

En conclusion, ces trois minutes sont mauvaises et surtout déformantes. Puissent ses auteurs le comprendre et rectifier ! Avec une fausse approche du réel ne voudrait-on pas nous faire croire à un “Pape converti” qui ne remettraient nullement en cause les nullités des sacres et des ordinations et qui pourrait ainsi mettre en place une HIGH CHURCH conciliaire ? Car dire que ces sacrements sont nuls par défaut d’autorité puisque le ‘pape’ n’est que pape « materialiter« , ces sacrements deviendront-ils valides si, un jour, un pape devient « formaliter » et qu’il aurait, d’après eux, L’autorité ?

Il n’y a qu’une vérité, comme Rore Sanctifica (21) l’a démontré : ces sacrements sont ontologiquement nuls et il faut une tabula rasa complète de toute la période conciliaire.

Une HIGH CHURCH conciliaire serait le pire des scénarios !

Dieu nous en garde !

Louis-Hubert REMY

le 11 novembre 2016

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[1] Lire les trois tomes disponibles aux Éditions ACRF, 160 € franco.

[2] Voir Wikipedia : sédévacantisme : https://fr.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9d%C3%A9vacantisme :

« Cette appellation de sédévacantiste est contestée par une partie d’entre eux qui se revendiquent Catholique Semper Idem (CSI). Si tous considèrent Pie XII comme le dernier Souverain Pontife la différence se fait au-delà de la question du souverain Pontife, sur une question ecclésiologique.

« Pour les Catholiques Semper Idem ce n’est pas seulement le problème du Pape qui serait un usurpateur mais l’église conciliaire qui éclipse l’Église Catholique. Ils s’appuient sur les prophéties de Notre Dame à La Salette en 1846 qui avait prédit l’éclipse de l’Église Catholique. »

[3] 1° Les Infiltrations protestantes et le clergé français ; 2° Les Infiltrations protestantes et l’exégèse du Nouveau Testament ; 3° Les Infiltrations kantiennes et protestantes et le clergé français ; 4° La Théologie du Nouveau Testament et l’Évolution des Dogmes ; 5° Le Modernisme sociologique. Décadence ou Régénération ? 6° Le Modernisme social. Décadence ou Régénération ?

Ces six ouvrages devenus rares ont été synthétisés dans une petite brochure : LA SYNTHÈSE DU MODERNISME, disponible sur : ► http://www.a-c-r-f.com/documents/Abbe_Justin-FONTAINE_Synthese-du-Modernisme.pdf

Dans un de ces ouvrages le R. P. Fontaine souligne que beaucoup d’évêques ne comprendront pas l’encyclique de saint Pie X, Pascendi. Il prophétise que le mal est tel, que la formation des clercs, dans l’avenir, sera si insuffisante qu’il leur sera difficile d’appréhender la vérité.

[4] Julio Meinvielle, De la cabale au progressisme, p. 357 : La conclusion du présent ouvrage est claire et nette. Dans toute l’histoire humaine, la pensée et la vie n’ont que deux formes fondamentales : la catholique et la gnostique.

http://www.a-c-r-f.com/documents/Abbe_MEINVIELLE_de-la-Cabale-au-progressisme.pdf

[5] Relire le Sermon de Mgr Tissier de Maillerais à Écône, le 27 Juin 2002 :

► http://www.a-c-r-f.com/documents/Mgr_TISSIER_Sermon-de-Econe-2002.pdf

[6] http://www.a-c-r-f.com/documents/LEON_XIII-Satis_cognitum.pdf

[7] Rappelons les cinq autres : la présomption, le désespoir, l’envie de la grâce des autres, l’obstination et l’impénitence finale. Opposés aux effets de la grâce du Saint-Esprit, ils sont remis plus difficilement que les autres, parce qu’ils excluent les dispositions de l’âme par lesquelles se fait la rémission des péchés (II, II, q. 14, a. 3).

À ne pas confondre avec les péchés qui crient vers le ciel et qui provoquent d’une manière particulière la vengeance divine ; ce sont l’homicide, la sodomie, l’oppression des pauvres, la soustraction injuste du salaire des ouvriers.

[8] « Les laïcs peuvent être trompés, mais les clercs se trompent difficilement sans être de mauvaise foi, surtout si cela dure longtemps » (Mgr de Castro-Meyer).

[9] http://www.a-c-r-f.com/documents/Saint_PIE_X-Ex_quo_nono.pdf

[10] http://www.a-c-r-f.com/documents/LHR-Eglise_EST_eclipsee.pdf . Comment une éclipse fonctionne.

[11] http://www.a-c-r-f.com/documents/LHR_date_de_l.eclipse.pdf

[12] Voir les lettres de l’abbé Berto : http://www.a-c-r-f.com/documents/abbe_BERTO_Lettres.pdf

Et http://www.a-c-r-f.com/documents/abbe_BERTO_Lettres.pdf

[13] http://www.a-c-r-f.com/documents/Le-secret-de-melanie.pdf

[14] https://sedevacantisme.wordpress.com/2016/11/07/semblable-a-lagneau-il-parlait-comme-le-dragon-abbe-rioult/

[15] Demandant à Mgr Sandborn s’il connaissait les travaux de Rore Sanctifica (http://www.rore-sanctifica.org/), il me répondit avec mépris : on a d’autres choses à étudier ! Et il se veut directeur de séminaire et formateur de clercs sans insister sur le sujet le plus grave de toute l’histoire de l’Église, et dont les conséquences sont irréversibles. Où trouver des travaux équivalents à ceux de Rore Sanctifica ? …À en pleurer !

Et que dire sur leur silence depuis 2 mois, suite à l’étude très sérieuse sur le nouveau rituel conciliaire en langue anglaise ! ► http://blog.catholicapedia.net/2016/09/18/le-nouveau-rituel-conciliaire-anglais-du-bapteme/ Ils s’en foutent !

[16] Voici ces sept paroles :

L’Annonciation : 1. Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d’homme ? – 2. Voici la servante du Seigneur, qu’il me soit fait selon votre parole.
La Visitation : 3. Pax tibi – 4. Magnificat.
Le recouvrement au temple : 5. Mon enfant, pourquoi avez-vous agi ainsi avec nous ? Votre père et moi, nous vous cherchions tout affligés.
Les noces de Cana ; 6. Ils n’ont plus de vin. – 7. Faites tout ce qu’il vous dira.

[17] http://www.a-c-r-f.com/documents/CANORI_MORA-Vision.pdf

et http://www.a-c-r-f.com/documents/HOLZHAUSER-Interpretation_Apocalypse.pdf page 73.

[18] http://www.a-c-r-f.com/documents/Abbe_Augustin_LEMANN-Denouement_persecution.pdf

[19] http://www.a-c-r-f.com/documents/LHR_LA-SALETTE_Ricossa-et-Belmont.pdf

[20] 16 exemples ! ► http://www.a-c-r-f.com/documents/La-Salette_verites-et-mensonges_consequences-contemporaines.pdf

[21] http://www.rore-sanctifica.org/

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Pour en finir avec les ennemis de nos traditions (suite)

Cave Ne Cadas

Publié le 19 octobre 2016

Ce n’est pas chez nous qu’on ment, …c’est chez les autres !

Plus ils sont diplômés, plus ils racontent des mensonges.

Jusqu’à Vaticand’Eux, la chaire de vérité était l’Église, et non l’Université.

Cher amis lecteurs, nous vous avons donné une première partie, le 16 octobre courant, des deux textes fondamentaux « Pour en finir avec les ennemis de nos traditions », aujourd’hui voyons le texte de Mgr Jean-Joseph Gaume.

Pour en finir avec

les ennemis de

la Sainte Ampoule

et du Sacre de Clovis

par le Chanoine Cerf

Histoire et description de Notre-Dame de Reims

1841

* *

pour en finir avec

les imposteurs

par Monseigneur Gaume

L’ÉVANGÉLISATION APOSTOLIQUE DES GAULES

2^è partie de

L’Évangélisation Apostolique du globe

1879

Monseigneur Gaume

Pour en finir avec les Imposteurs

1879

L’Évangélisation Apostolique des Gaules

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CHAPITRE XV – ÉVANGÉLISATION APOSTOLIQUE DES GAULES EN PARTICULIER.

Oppositions de quelques critiques modernes, insensées et malsaines. – La Gaule chrétienne, fille des Apôtres. – La France, une des premières à connaître le Christianisme. – Preuves de raison. – Paroles de Tertullien. Témoignage de Taraud. – Nullité des Textes de Grégoire de Tours et de Sulpice Sévère. – Le Bref de Paris. – Note de Baronius.

Après les preuves de l’évangélisation apostolique du globe tout entier : in universo orbe, il peut bon droit, paraître superflu de produire des raisons particulières, pour assurer la même gloire aux églises des Gaules : il n’en est pas ainsi. Sous prétextes, que nous examinerons bientôt, des critiques modernes et des critiques français s’obstinent à nier l’évangélisation de la France par les apôtres en personne, ou par les compagnons de leur apostolat.

Insensées et malsaines sont leurs prétentions.

Insensées : elles ne reposent sur aucun fondement solide, et nous leur opposons une négation radicale.

La vérité est 1° qu’en France, la foi remonte aux premiers jours de l’Église naissante. À l’exemple de ses sœurs de l’Orient et de l’Occident, la Gaule peut dire en toute assurance : Et moi aussi; je suis fille des apôtres. Je ne suis pas un enfant posthume, je connais ma généalogie. Comme celui de mes sœurs, mon acte de baptême date de l’époque écoulée entre la croix du Calvaire et la ruine de Jérusalem.

La vérité est 2° qu’après la Palestine, la France la première peut-être, a connu le christianisme je veux dire a été sérieusement informée de la naissance de Notre-Seigneur et des miracles qui éclatèrent autour de Son berceau : venons aux preuves.

Nous demandons d’abord à nos critiques jansénistes et gallicans : Où avez-vous vu qu’en annonçant la prédication de l’évangile par toute la terre, avant la ruine de Jérusalem, Notre-Seigneur ait dit : Cet évangile sera prêché dans tout l’univers, in universo orbe, excepté dans les Gaules ?

Où avez-vous vu que saint Paul, annonçant à deux reprises différentes, l’an 58 et l’an 60, que l’évangile avait fait le tour du monde, ait placé cette restriction : excepté dans les Gaules ?

De quel droit mettez-vous aux paroles du Fils de Dieu et des apôtres une limite qui n’existe pas, et que ni l’Écriture ni les Pères n’y ont jamais trouvée ?

Sur quelle autorité vous permettez-vous d’exclure les Gaules du bienfait de l’évangélisation apostolique ? Les Gaules étaient-elles un coin de terre inconnu ? N’étaient-elles pas, au contraire, une des parties les plus considérables et les plus florissantes de l’ancien monde ? Ne formaient-elles pas un assemblage de nations très connues et très redoutées ? N’étaient-elles pas aux portes de Rome, demeure de saint Pierre, spécialement chargé de former l’immense bercail dont il était le chef ?

Et pendant vingt-cinq ans, saint Pierre serait demeuré à Rome, les bras croisés, en face des Gaules, journellement fréquentées par les Romains, sans y venir lui-même, ou sans y envoyer un seul missionnaire ! Et parmi les autres apôtres ou les soixante-douze disciples, qui visitèrent les peuples les plus obscurs, les plus reculés de l’Afrique, de l’Europe et de l’Asie, pas un n’aurait eu la pensée d’évangéliser les Gaules!

Poser de pareilles questions, n’est-ce pas les résoudre ?

D’ailleurs, est-ce que dans les témoignages des Pères, notamment saint Irénée et Tertullien, les Gaules et toutes les Gaules ne sont pas nommées, parmi les nations appelées primitivement à la foi ? Enfin, nos anciennes traditions ne sont-elles pas unanimes à faire remonter l’origine de nos grandes églises jusqu’aux apôtres !

Pour fermer la bouche à ses détracteurs, la France peut donc leur dire ce que l’Église elle-même dit aux hérétiques :

« Qui êtes-vous ? quand et d’où êtes-vous venus ? que faites-vous chez moi n’étant pas miens ? de quel droit, Marcion, coupez-vous ma forêt ? qui vous autorise, Valentin, à détourner mes canaux ? qui vous donne le pouvoir, Apelles, de déplacer mes bornes ? La possession est à moi : pourquoi venez-vous ici, tous tant que vous êtes, semer et brouter dans mon champ ?

« La possession est à moi ; je possède depuis longtemps ; je possède la première ; j’ai des titres certains, signés de la main des premiers possesseurs : je suis héritière des apôtres » (De præscript., ch. XXXVII.)

Cette glorieuse prétention est bien fondée. Écoutons d’abord un vénérable organe de nos anciennes traditions.

« Nous ne trouvons pas un des anciens évêchés des Gaules, qui n’ait eu pour fondateur quelque disciple de Jésus-Christ ou des apôtres. Saint Paul passant en Espagne laissa Trophime à Arles ; saint Pierre envoya à Bourges saint Ursin, qui avait été lecteur en la dernière cène, où Notre-Seigneur institua le Très Saint Sacrement ; saint Martial à Limoges, qui prêcha aussi à ceux de Bordeaux, de Toulouse, de Cahors et d’Aquitaine.

« On croit que c’est de lui que saint André dit à Notre-Seigneur, dans le désert, qu’il y avait un enfant qui portait cinq pains et deux poissons, et qui ressuscita un mort avec le bâton que saint Pierre lui avait donné.

« À Cologne, saint Materne, le fils unique de la veuve de Naïm, ressuscité par Notre-Seigneur. À Trèves, saint Euchaire ; à Châlons, en Champagne saint Memmius ; à Reims, saint Sixte ; à Orléans, saint Aubin, un des soixante-douze disciples.

« Le christianisme fit de grands accroissements en Gaule sous les empereurs Galba, Othon, Vittelius, Vespasien, Titus, Domitien, Nerva, Trajan, par les soins des prédicateurs que saint Pierre y avait envoyés.

« Saint Clément, son successeur en la chaire, continua l’ouvrage que son maître avait commencé, et envoya en ces provinces plusieurs disciples de Notre-Seigneur, et presque tous les grands hommes qui faisaient profession de christianisme, pour travailler à l’instruction du peuple, le plus docile qui soit dans le monde.

« À Lyon, saint Pothin ; à Tours, saint Gatien ; à Rouen, saint Nicaise ; au Mans, saint Julien avec Simon le Lépreux. Saint Denys, Aréopagite, était venu d’Athènes avec ses compagnons : Eutrope, Regulus, Jonas, Rustique, et Éleuthère. Saint Clément l’envoya dans les Gaules et lui donna quatre autres compagnons : Sanctinus, Tautinus, Lucianus et Eugenius, autrement Marcellus, la plupart citoyens Romains.

« Saint Denys arrive en Provence avec sa chère troupe qui venait de Rome, d’Asie, de Grèce et de Palestine, pour déraciner l’idolâtrie et prêcher l’évangile en Gaule. À Arles, il apprit l’état de l’Église, les mœurs et les enseignements que son maître saint Paul avait donnés aux habitants de cette ville. Il y laissa Regulus ou Rieul pour gouverner cette église qui n’avait point de pasteur, Trophime étant déjà décédé. Lui-même continua son chemin et dispersa ses disciples selon le besoin » (1).

Cependant, après une possession paisible de plus de quatorze siècles, des hommes, qui se croyaient d’autant plus habiles qu’ils étaient plus dédaigneux, vinrent contester aux églises des Gaules, à celle de Paris en particulier, leurs titres originaires et bafouer leurs traditions. Grâce à l’esprit de dénigrement qui soufflait alors sur l’Europe, ils réussirent à former une école de négateurs. Recrutée tour à tour parmi les protestants, les jansénistes, les gallicans, les rationalistes, tous fils de leur éducation païenne, cette triste école comptait encore, dans ces derniers temps, quelques représentants attardés (2).

Voués au noble métier de dénicheurs de saints, maîtres et disciples ont trouvé bon de décapiter nos églises et de laisser les Gaules ensevelies, jusqu’au milieu du troisième siècle, dans les ténèbres du paganisme, tandis que le reste du monde jouissait depuis longtemps de la lumière de l’évangile. Sur quoi appuyaient-ils cette prétention, assez peu patriotique ? sur deux textes isolés : l’un de Sulpice Sévère, l’autre de Grégoire de Tours.

Nous arrêter à discuter ces textes et à les réfuter, serait recommencer un travail fait par vingt auteurs et bien fait (3). Il nous suffira de dire :

1° que le texte de Sulpice Sévère a été mal traduit ; cela sciemment et dans l’intérêt de la cause ;

2° que le texte de Grégoire de Tours a été interpolé ;

3° qu’en les supposant bien traduits et non interpolés, ces textes prouvent rien contre l’apostolicité immédiate de nos églises, attendu qu’ils sont en contradiction avec le sens commun, l’autorité des Pères, les faits les plus éclatants de l’histoire et le témoignage de toutes nos traditions. Voilà ce qu’ont démontré avec une incontestable évidence les auteurs que nous venons de nommer et les savants compagnons de leurs travaux (4).

Il y a trois cents ans, Baronius fermait, par ces paroles bonnes à rappeler, la discussion sur l’autorité de Grégoire de Tours en particulier, par conséquent de Sulpice Sévère et des hypercritiques, tous à cheval sur ces deux auteurs :

« Quant au texte de Grégoire de Tours, qui met au troisième siècle la mission de saint Denys à Paris, et qu’on oppose à toute la tradition : ce texte est aussi vrai que ceux, où cet auteur recule à la même époque la mission de saint Trophime à Arles, de saint Paul à Narbonne, de saint Martial à Limoges, qui tous furent envoyés par les apôtres, comme l’attestent clairement les actes et les anciens martyrologes. Que Grégoire me pardonne : il ne s’est pas trompé seulement sur les temps anciens, mais encore sur les choses de son époque, comme je l’ai souvent démontré. » (Annot. ad Martyrol., 9 novembre)

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Catégories :désinformation, ennemis de nos traditions, Gesta Dei per Francos, Imposteurs, Mgr Gaume

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UN COUPLE INFERNAL : désinformation et ignorance

Pierre Legrand

Publié le 9 octobre 2016

UN COUPLE INFERNAL : désinformation et ignorance.

…d’où il appert que l’hygiène intime de leur âme est l’un des premiers devoirs du catholique semper idem en 2016 !

« Aujourd’hui c’est une guerre mondiale pour détruire le mariage ? »
« On ne détruit pas avec les armes mais avec les idées.
Il y a des colonisations idéologiques.
Un des grands ennemis est la théorie du genre. »

Ces phrases en défense du mariage, c’est le pape François qui les a prononcées. Le fait est assez extraordinaire pour le relever. Et incohérent si l’on considère son Exhortation apostate Amoris Laetitia qui détruit la notion même de l’indissolubilité du mariage, ses salamalecs répétées en faveur de tenants des droits des homosexuels et son mémorable « qui suis-je pour juger ? » Incohérences qu’il est bon de ne pas se cacher et d’essayer de comprendre.

« François, bon pasteur en faveur du mariage ou contradictions volontaires d’un pompier pyromane ? »

…écrit un site proche de nous sur le Web….. C’est à se demander si les catholiques voudront bien un jour se donner la peine d’intégrer véritablement les leçons de St Pie X sur le Modernisme…..et ne pas tirer argument en faveur des apostats de la secte lorsqu’ils profèrent des paroles véritablement catholiques….

Les pièges du Prince de ce monde sont si nombreux, si subtils et si pervers que beaucoup s’y laissent prendre, acceptant ainsi la ruine intime de leur âme au profit de tous les relativismes et de toutes les pieuses compromissions en faveur jusque dans nos milieux.

Je vous propose aujourd’hui quelques pistes de travail et de méditation sur l’hygiène mentale qu’il sied d’urgence à un catholique de retrouver s’il ne veut pas sombrer, quoi qu’il fasse, dans des travers que ne manqueront pas d’instrumentaliser les faussaires de la foi et les démons qui les inspirent.

Le “décervellement” des catholiques passe d’abord par le non respect du principe de non-contradiction : son salaire en est l’aveuglement spirituel qui mène immanquablement à une sorte de folie de l’esprit. En effet, la discordance schizophrénique ou — psycho-intellectuellement parlant — la dissonance cognitive est un processus de cancérisation plus ou moins lente de l’intelligence, de ses facultés cognitives et de son analyse mémorielle.

Lorsqu’une pièce est toute enfumée et menace la santé de son occupant, le réflexe le plus primaire est de prendre la fuite sans même chercher où se cache la source d’enfumage ! C’est ce que font en général ceux à qui il reste un zeste de lucidité : ils prennent la fuite ! Car penser deux choses contradictoires en même temps fait en quelque sorte “disjoncter” le cerveau qui devient alors incapable de se polariser sur les vrais causes de cet incident électrique et va se réfugier dans le secondaire, le partiel, l’insignifiant et le paraître…

Savoir détecter les processus de désinformation pour s’en protéger, voilà l’hygiène mentale qu’il incombe aux catholiques de retrouver d’urgence ! Nul ne peut aujourd’hui les ignorer s’il veut garder sa liberté de jugement.

« Le plus grand dérèglement de l’esprit, c’est de croire les choses parce qu’on veut qu’elles soient, et non parce qu’on a vu qu’elles sont en effet ». (Bossuet, Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même, I, n° XVI.)

La première désinformation est bien sûr celle du langage. N’ayons pas peur des mots, mais restons d’une vigilance absolue tant envers nous-mêmes qu’envers autrui.

LA DÉSINFORMATION PAR LE LANGAGE

Le langage est le support de la pensée. En le modifiant, on exerce une influence sur la pensée qui peut aboutir à son conditionnement. Il est donc normal de voir figurer, dans les méthodes de désinformation, une série de mesures concernant le langage ; elles ont principalement pour objet :

— la falsification du langage,

— la création de mots et d’expressions porteurs de «mythes» l’appauvrissement et la transformation du langage.

1. LA DÉSINFORMATION PAR FALSIFICATION DU LANGAGE

Elle consiste à remplacer les mots et expressions exactes par d’autres mots et d’autres expressions qui entrainent avec eux soit une idée que l’on veut imposer, soit un réflexe que l’on veut déclencher soit plus fréquemment l’élimination de toute possibilité de discussion : L’objectif du changement de vocabulaire est de disqualifier. « Par des moyens uniquement verbaux », explique Jules Monnerot, on parvient à « remplacer un argument ou une preuve par une étiquette. (…) On ne répond pas à ce que vous dites, on répond en vous “collant une étiquette” : Le contenu de ce que vous dites est disqualifié d’avance par l’étiquette » (C’est le procédé de l’amalgame)

2. LA CRÉATION DE MOTS ET D’EXPRESSIONS PORTEURS DE « MYTHES »

M. Mucchielli montre le rôle des «mythes» dans la vie politique ; d’où l’importance des mots porteurs de mythes : « Il faut constater que les motivations qui mobilisent les esprits et les cœurs n’ont rien à voir avec les réalités objectives ; ce sont les mythes qui font que les hommes se lèvent et marchent, s’exposent et se font tuer, ou au contraire s’arrêtent et se cachent. Les mythes sont des images-forces, des imaginaires collectifs capables de fasciner les consciences d’un groupe ou d’une masse parce qu’elles y trouvent… des satisfactions ou des valorisations profondes (…). « La Révolution internationale » est un mythe, de même que « le peuple » ou « la justice du peuple ». Trouver les mots qui portent est plus important que d’analyser les données objectives. »

3. LES MOTS PARIAS

Jules Monnerot désigne ainsi les mots porteurs de notions qu’on veut discréditer et éliminer : « D’autres mots sont satanisés, infâmisés. Ce sont des mots parias, il convient de les prononcer avec une intonation de mépris sans équivoque ou assortis de commentaires péjoratifs, voire injurieux. Tels sont : élites, sélection, hiérarchie, ordre ; dans une partie des cas, notables (alors qu’il y a toujours et de toute manière des notables). À la place des notions ainsi poussées vers la sortie historique, et qui dans de larges espaces sociaux sont déjà des mots tabous et des notions d’abord inusitées, puis interdites et bientôt ignorées, il y a une sorte de cours forcé de concepts et de mots venant en particulier du marxisme simplifié par les communistes et leurs voisins politiques, et qui viennent remplacer les expressions traduisant l’identité nationale. »

4. L’APPAUVRISSEMENT ET LA TRANSFORMATION DU LANGAGE

Dans son livre d’anticipation « 1984 » (paru en 1950) , l’écrivain britannique Georges Orwell (1903-1950) imagine que l’Angleterre de la fin du XX^ème siècle est soumise à un régime totalitaire appelé « Ang soc » (socialisme anglais) sous la coupe d’un tyran « Big brother » (le grand frère). Pour mieux assurer l’emprise du régime sur les esprits est mise en place une nouvelle langue, le « novlangue », dont les caractéristiques permettent d’atteindre un double objectif : toute pensée non conforme à l’orthodoxie officielle est rendue impossible faute de mots et d’ expressions convenables pour la supporter ; d’une manière plus générale, le domaine de la pensée est restreint, par appauvrissement du vocabulaire et en supprimant les « significations secondaires » des mots restés en usage…. Diminuer le domaine de la pensée…

« L’appauvrissement du vocabulaire était considéré comme une fin en soi et on ne laissait subsister aucun mot dont on pouvait se passer. Le novlangue était destiné, non à étendre, mais à diminuer le domaine de la pensée, et la réduction au minimum du choix des mots aidait indirectement à atteindre ce but » (c’est le résultat de la langue de bois appelée langue de buis qui a cours dans l’église [secte] post conciliaire infiltrée par les méthodes marxistes). L’usage immodéré des abréviations et des acronymes est également appauvrissant et devient une sorte d’argot pour initiés (Un acronyme est un mot formé des initiales (OTAN, ovni, MEDEF) ou des éléments initiaux (Benelux, radar) de plusieurs mots, éventuellement composés (sida), … C’est l’une des formes de diminution du domaine de la pensée : On remarque qu’en abrégeant ainsi un mot, on restreignait et changeait subtilement sa signification, car on lui enlevait les associations qui, autrement, y étaient attachées. L’objectif du novlangue était — rappelons-le — de restreindre le domaine de la pensée, tout spécialement en rendant impossible les pensées non conformes à l’orthodoxie officielle. Or, quand on voit se développer, sous l’influence de l’école et des médias, une sorte de « basic French » ou nouveau français caractérisé par une syntaxe dégradée, un vocabulaire appauvri, une orthographe phonétique, on peut se demander si la France ne chemine pas déjà sur la voie du « novlangue ». (Texte de 1985)

Et cela même dans le domaine religieux.

Un exemple : la “liturgie nouvelle”, en langue française, a supprimé l’usage du mot « consubstantiel » (qui a été remplacé par « de même nature »). Appauvrissement de vocabulaire qui porte atteinte à l’expression même du dogme de la Sainte Trinité ; à terme, le dogme lui-même risque de disparaître dans l’esprit des fidèles faute de vocabulaire pour l’exprimer. (C’est fait en 2016 !)

Mais la désinformation ne serait que de peu d’effet si elle ne prospérait pas sur un terreau particulièrement propice à son épanouissement : l’ignorance en matière religieuse.

La dégradation volontaire et programmée de la doctrine et de la liturgie qui en est la pratique est en effet abyssale et rien ne peut être restauré si l’on n’y porte remède.

CARACTÉRISTIQUES PARTICULIÈRES de cette DÉSINFORMATION

« Comme la désinformation politique, la désinformation religieuse opérée au sein de l’église [secte] Conciliaire [qui prétend se faire passer pour l’Église catholique] a recours aux médias (qu’on pense au rôle d’un quotidien comme ‘La Croix’), mais de façon moins exclusive. Elle se développe dans un milieu fortement hiérarchisé ; d’où les conditions particulières suivantes :

Elle n’est vraiment efficace que si la “hiérarchie” ne s’y oppose pas ;
Elle redouble d’efficacité quand la “hiérarchie” lui prête sa voix ;
Dans ce dernier cas, elle est difficile à combattre sans paraître désobéir, sans paraître mettre en cause le principe d’autorité. Un certain nombre de slogans sont encore utilisés pour faire la promotion du pseudo-Concile.

« Le concile a été pour l’Église une source de renouveau » (Sic!)

« L’enseignement conciliaire est en continuité avec la doctrine traditionnelle » (Sic!)

« Le concile est un don de l’Esprit Saint » (Sic!)

Où est la réalité ? Où est la fiction ? Il est évident qu’une âme à la fois désinformée et ignorante sera incapable de distinguer le vrai du faux, la fiction moderniste de la réalité catholique…

PROCÉDÉS UTILISÉS POUR PASSER DE LA RÉALITÉ À LA FICTION

a) La répétition

La pseudo-autorité ecclésiastique conciliaire a répété inlassablement que le concile Vatican II [d’Eux] était une merveille, une grâce de Dieu… Les ‘fidèles’, habitués à croire ce que disent leurs ‘pasteurs’ (attitude qui est en soi normale … et respectable), ont fini par être convaincus de la chose.

b) L’emploi de l’argument d’autorité

Les critiques portant sur tel ou tel passage contestable d’un texte conciliaire ne reçoivent habituellement aucune réponse. (Quand réponse il y a, elle est donnée sur le mode suivant : « Quelle autorité avez-vous pour vous opposer à un texte qui a été approuvé par le pape et plus de deux mille pères conciliaires ? — Le concile a été inspiré par l’Esprit-Saint ; seriez-vous plus fort que l’Esprit-Saint ? » À la limite, on aboutit à un processus d’intimidation (faudrait-il parler ici de terrorisme intellectuel ?) Le fait même de critiquer semble mettre hors de l’« Église » [la secte marrane Conciliaire qui fait semblant d’être l’Église…] la personne qui critique ; d’où une situation malsaine où ceux qui pourraient parler se taisent.

c) La langue de bois (ou malicieusement langue de buis)

Langue, qui permet de répondre à côté de la question et de nier le réel. Elle utilise un vocabulaire spécial (mots pris à contre-sens ; mots euphorisants …). « Tout va très bien dans un climat de dialogue, fraternel, solidaire, festif et convivial » ? Autant de tartes à la crème qui ont fini par surcharger l’estomac des plus lucides ; Joignez à cela les méthodes nouvelles d’animation. « Messes [synaxes] à grand spectacle » et à « canon scié » Danses, rock et agitation prétendument charismatique. Agiter ce mélange et en voiture pour l’enfer… Oh le mot-paria par excellence. Contre ce mot, l’emploi vertigineux de la “miséricorde”, du salut par la religion universelle, du gouvernement mondial par dialogue interreligieux et œcuménisme Voilà les mots-mythes.

Et pour finir : the last but not the least (Le dernier mais non le moindre) :

d) Le langage truqué (ou langue de buis Conciliaire…)

La langue de buis Conciliaire est le langage parfaitement truqué pour le Monde profane qui, désinformé et ignorant, par aveuglement spirituel, se laisse impressionner par l’habit du moine et par le décorum (ils ont les murs & les meubles [c-a-d les églises, les basiliques et les palais…épiscopaux ou papaux] ; mais NOUS nous avons la Foi !…) et croit que ces pitres mitrés – ou non –, sont l’Église catholique parce qu’ils le répètent sans arrêt. Parce qu’ils se disent « Papes », « Cardinaux », « Évêques », « Prêtres », « Etc. », « Etc. », « Etc. »…

Alors qu’ils ne sont que des LAÏCS déguisés en Pape, Cardinal, Évêque, Prêtre ou Curé…

Alors que cette Secte marrane (parce que double) Conciliaire a TOUT DÉTRUIT ! et TOUT rendu INVALIDE… du Baptême…au Sacerdoce ! jusqu’aux fins dernières sans absolutions ni extrêmes onctions…

Et ils répètent au Monde avec l’appui des media : « Nous sommes l’Église », « Nous sommes l’Église » ; « Nous sommes d’Église » !!!

Langage faussé par le fait que l’église [secte] Conciliaire n’est plus (PAS) l’Église catholique ! Nos lecteurs habituels connaissent les « pièges » de ce langage truqué mais nous mettons en garde le lecteur novice ou occasionnel (conciliaire peut-être ???) qui pourrai penser que l’église Conciliaire soit l’Église catholique ; que le pape soit Pape ; que les évêques soient Évêques ; que les prêtres soient Prêtres…etc. etc. etc. Alors qu’il n’en est rien ! et que depuis la réforme Pontificalis Romani du 18 juin 1968 « Le rite de l’église réformée de Vatican II est invalide et ne peut d’aucune façon servir à sacrer un évêque. » (Abbé Yves Maury)

Ce langage truqué désigne donc : l’église Conciliaire pour l’Église catholique ; un “pape conciliaire” pour un laïc déguisé en Pape portant une soutane blanche ; un “évêque conciliaire” pour un laïc déguisé en Évêque portant une soutane (colorée quand il en porte une…) ; un “prêtre conciliaire” pour un laïc déguisé en Prêtre portant la soutane ou pas… etc.

Et dans toute la fausse tradition, que ce soit du côté de la fausse majorité Traditionnelle et de ses affiliés où, tout en ayant une position “R&R” (on résiste mais on reconnaît quand même) on utilise ce langage truqué… que ce soit du côté des partisans de la Thèse dite de Cassiciacum (1) (dite, parce que modifiée sauce ricossienne) où, tout en étant “non una cum” l’apostat romain, on leurs (les conciliaires) reconnaît une “juridiction” (qu’ils ont pourtant perdu en quittant l’Église et en en faisant une “autre” qui éclipse la sainte Église !) — cf. la dernière vidéo de Mgr Donald J. Sanborn — et de fait on utilise aussi ce langage truqué… et enfin (sans vouloir être exhaustif) que ce soit du côté des partisans de la thèse dite du survivantisme [de Montini-Paul VI] où, tout en étant “non una cum” les apostats romains suivants le Bienheureux Polo Six (ah ! non au fait, ils le croient toujours vivant !) on utilise aussi et encore ce langage truqué… parce que l’on croit vraiment que la secte marrane Conciliaire est toujours l’Église catholique !!!

Donc, en fait, NON au langage truqué parce que Catholique, semper idem toujours !

Pour conclure :

Refuser le mensonge, ne pas pactiser avec le mensonge quel qu’il soit. Le discernement est facilité par une bonne formation doctrinale (notamment auprès des auteurs anti-libéraux) , une bonne culture générale ,un entrainement du sens critique qui ne doit pas verser dans l’esprit polémique qui risque de prendre trop souvent le pas sur la charité.(relire sans cesse Don Sarda « le libéralisme est un péché » pour garder une juste idée de ce que doit être cette fameuse charité)

On connaît le texte de Soljenitsyne sur le refus du mensonge : « Et cela, c’est une brèche dans le cercle imaginaire de notre inaction (…). Car lorsque les hommes tournent le dos au mensonge, le mensonge cesse purement et simplement d’exister. Telle une maladie contagieuse, il ne peut exister que dans un concours d’hommes. »

Ne soyons pas les dupes d’un langage truqué ! Et c’est bien la mise en lumière de cette duplicité du « double langage » qui a fait la célébrité de George Orwell dans son célèbre roman « 1984 » en révélant : « La liberté, c’est l’esclavage », « l’ignorance c’est la force », « la guerre c’est la paix ». Mais aujourd’hui, en l’éclipse de l’Église, temps de Mensonges, de faussetés et de tromperies, ces mots piégés ce ne sont plus que des leurres d’apostasie !

C’est au prix exigeant, voire crucifiant de notre refus de toute compromission ET doctrinale ET liturgique que nous ferons reculer l’ignorance chez nous-mêmes d’abord, chez le prochain ensuite.

Pierre Legrand

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[1] Les adhérents à la thèse dite de Cassiciacum, ou thèse du Père Guérard des Lauriers, la regarde comme l’explication théologique certaine de la situation actuelle de l’autorité dans l’Église. En effet, bien qu’il soit certain que les « papes » et « évêques » issus de Vatican II n’ont pas d’autorité, il est également certain que cela n’a jusqu’à ce jour pas été légalement reconnu, et que par conséquent certains effets juridiques n’ont pas été appliqués par une autorité. (Cf. Études Antimodernistes)

Catégories :aveuglement spirituel, désinformation, église Conciliaire, hygiène mentale, langage truqué, manipulation, Vatican d'Eux

ÉtiquetéAbbé Yves Maury, amalgame, apostat romain, apostats, appauvrissement, autorité, aveuglement spirituel, bonne formation doctrinale, Bossuet, catholique semper idem, conditionnement, contradictions volontaires, décervellement, dérèglement de l’esprit, désinformation, désinformation religieuse, don Sarda, double langage, dupes, église Conciliaire, falsification, fausse Tradition, faussetés, Félix Sarda y Salvany, fiction, fiction moderniste, Georges Orwell, hygiène mentale, ignorance, ignorance en matière religieuse, Jules Monnerot, langage, langage truqué, langue de bois, langue de buis, langue de buis Conciliaire, leurres d’apostasie, mensonges, Mgr Donald J. Sanborn, Modernisme, Montini-Paul VI, mot-paria, mots infâmisés, mots satanisés, mots-mythes, Mucchielli, mythes, non una cum, novlangue, pape François, pompier pyromane, principe de non-contradiction, processus d’intimidation, réalité, réalité catholique, Saint Pie X, sauce ricossienne, secte Conciliaire, Secte marrane Conciliaire, Soljenitsyne, terrorisme intellectuel, Thèse de Cassiciacum, thèse du survivantisme, tromperies, Vatican II

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LA DÉSINFORMATION PAR LE LANGAGE

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3. LES MOTS PARIAS

4. L’APPAUVRISSEMENT ET LA TRANSFORMATION DU LANGAGE

CARACTÉRISTIQUES PARTICULIÈRES de cette DÉSINFORMATION

PROCÉDÉS UTILISÉS POUR PASSER DE LA RÉALITÉ À LA FICTION

a) La répétition

b) L’emploi de l’argument d’autorité

c) La langue de bois (ou malicieusement langue de buis)

d) Le langage truqué (ou langue de buis Conciliaire…)

Pour conclure :

**La cathédrale n’a pas brûlé toute seule, Quod Erat Demonstrandum.**

images d’apocalypse et sanction de
l’apostasie d’une nation